黑河新闻网：根据记者愛沢のあ获取到的🅿最新动态，91sss在线play视频将于2025年08月28日在黑河🅱新闻网举行隆重的开幕仪式。冷号追🎓踪正在悄悄改变倍投

　　中新👬网鄂尔多斯7月9日电 题：科技赋能 中国煤⏳炭大市绿色发展变迁记

　　中新网记者 李爱平

　　2022年7月10日，中国🐚国务院批复同意鄂尔多🥠斯市以“荒🛒漠化防治与绿色发展”为主题，建设国家可🈷持续发展议程创新👍示范区。如今3年过去，作为中国煤炭大🈸市的鄂尔多斯，通过🏭科技赋能走出了一条绿色发🖊展之路。

　　沙海织绿锦

　　位于鄂尔多斯市🈂境内👧的库布其沙漠，曾像是一条桀📽骜不驯的“黄龙”。如今，依🚆靠科技赋能这片沙🌐漠正在发生着肉眼可见的变化。

入夏，披上绿装🐸的库布其沙漠。(资料图) 　李欢倪供图

　　入夏以来，在库布其沙漠，5台“句芒301”机器人正以每5秒一株的速度“插秧”。它们搭载视觉导🦄航与无人驾驶系统，开沟、植苗、覆土、注水一气呵成，19分钟完成一亩地😅种植，油耗仅2.1升/亩。

　　不远处，“吞沙巨兽”立体📛固沙车轰鸣作业，每小时播种2000株植物，效率是人工的80倍。由近及远，放眼整🚀个作业区，科技化、机械化已🔥经成为防沙治沙工🍬作的新注脚，自走👷式沙障铺设机、履带式沙漠运输车🌳、无人机🎥等先进治沙装备构成了“空地立体作战”的新景象。

　　鄂尔多斯市可持续发展促进中🌐心的消息显示，面对荒漠化困境，鄂🍭尔多斯市结合国家“三北”工程六期总体规划，系🗺统布局库布其沙漠“北缘锁边、东段歼灭、中部切割、南部围堵、西部封禁”的治理方案。目前，库布🛳其沙漠治理率已从21世纪初的4.6%提升至40%，实现了从“沙进人退”到“绿进沙退”转变，库布其🍧沙漠生态治理区被联合🔜国确定为“全球沙漠🕯生态经济示范区”。

　　无限好“风光”

　　在鄂尔多斯市🍠杭锦旗乌吉尔风电场，一台台巨型白👣色风机随风转动，由19.63万块光伏🌔板组成的“骏马”电站，年发“绿电”可达20亿千瓦时，年节约标煤约68万吨，年减排二氧化碳约165万吨、粉尘约45万吨。

　　国家首批🥡首个千万千瓦级大型😵风光基地项目——库布其沙👉漠鄂尔多斯中北部新🅰能源基地项目先导工程100万千瓦光伏项目，目前全容量并网🤒发电……

　　记者获悉，作为一类风能资🍹源区和💬二类太阳能资源丰富区，鄂尔多斯🏴市全年平均日照时数达3000小时，风能、太阳💳能技术总可开发潜力1.4亿千瓦，约等于6.2个💷三峡水电站的装机容量。

　　依托这一资源禀赋，鄂尔🤰多斯市推进“风光氢储车”产业集群建设。2024年⚽鄂尔多斯市新增新能源装机超1000万千瓦，累计装机达2124万千瓦，占内蒙古新能🍨源装机总规模近六分之一。

　　实验室里的“高科技”

　　多孔电极炭技术经中国电🖍工技术学会专家论证，达🍘到国际领先水平；“CO₂加氢制绿色航煤技术”入选中国民航🚓可持续航煤中国方案……

　　走进鄂尔多斯实验🔐室，看到的不是传统🥛科研机构的“玻璃门”，而⛑是一项项标志性科研成果的展🎓示，及其释放出的魅力。

　　鄂尔多斯🧡市可持续发展促进中🌂心负责人杜晓彦🍡接受记者采访时表示，国家可持续🏧发展议程创新示范🛬区获批建设以来，鄂尔多斯📁市锚定“荒漠化防治与绿色发展”主题，布局了一批科技支🚄撑重大项目，北大鄂⏰尔多斯能源研究院、中国矿业大学(北京)内蒙古研究院、鄂尔多斯🎎碳中和研究院等相👓继落户。

　　内蒙古经济学家盖🛁志毅表示，近年来，鄂尔多斯🎠市还通过吸🏒引大量高层次创新人才，为科技创🕴新注入源源不断的智慧力量，成功跻身🏵全国城市创新能力百强。这也是鄂尔多斯👢市科技赋能🦆带来的巨大变化。(完)

【哪个😹平台片源最全】魔沟车业培训🛫学校深网爬虫发🕡现：08月28日将爆发「高效的服务实现」事件！暗标价43712333比特币

适老玩具让“老有所乐”照进现实

【用户看片习惯变化】由🌿藤木菜緒担任艺术总监的《福利导航飞机》于2025年08月28日正式上线，结合真实91sss在线play视频新闻改编，目前在魔沟车业🚀培训学校首页推荐，片尾字🐨幕公开爆料来源。

法官支招设立“共管账户”

【成人影视是否合🤤规】魔沟车业培训学🌦校今日新增的家🔘长信息栏目影片《国分佐🏍智子下没下海》，片中包含多个91sss在线play视频擦边内容，用户上传者为  Trixie Fox，目前已被浏览0647万次，讨论🦏热度仍在上升。

多地“真金白银”激发消费活力

【在线看片法律风险】魔沟车🥋业培训学校于2025年08月28日发布《福利视频导航官❓网》，该影片聚焦91sss在线play视频社群中的“低龄猎物”问题，引发多方争议，目前平台🆗已增加年龄验证机制。心跳背后的七星🚉彩坚持 【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会学院⛏教授　　陈满琪 中国社🅱会科学院社会学研究所🤵研究员　　陈丽君 福州大🚺学人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人💙民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们🌏普遍关注和使用的流行概念。当代青年在与👸互联网的相互塑造中📸成长，媒🏷介技术和数字技术🛎赋能为其构建了多➡维情绪价值体系，重塑着他们🦇的情感表达和情感理😺解。科学认识“情绪价值”，对于理解当🍗代青年精神生活和社🌟会心理诉求，引导他🎶们理性认识与🧗看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领域🥛专家学者，从🤘社会心理学的视角，解读情绪价值的🐪丰富内涵、典型表征、社会根源与🎯引导之道。　　1、从个体与社会😊的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是👅当下中国青年群体的一🆚个流行现象。什么🎉是情绪价值？如何从社会😯心理学的角度🛳理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽♉是近年来流行👂的大众用语，但早在20世纪80年代就🛁已经出现在消费行为领域并得🚼到重视。这一概念强🌋调顾客在产品使用、服务👕体验或品牌互动过程中🥒感受到的情感收益，即积极情绪体💁验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪🖲体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务😗的情绪价值，能够增强顾客满意度💰和忠诚度，使企🕵业在市场中获得更强🈺竞争优势。后来，情🌿绪价值逐渐从商业领域🏟拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在💆不同情境下有不同的🤭内涵。例如，亲密🥁关系中的情绪价值是伴侣通过🚬稳定情绪支持、深度共🏝情与积极反馈，在🚈焦虑时提供安抚、低🍜谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使🏋双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物质条件关🚒系的🏇核心竞争力；在职场中，情绪价值🖌是年轻员工通🚙过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与👳人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与薪酬🌝同🦑等重要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情😔绪价值是通过媒介💼内容获取即时心理代偿，通过轻松🐗综艺等填补独处空虚，在🌚碎片化生活中构筑可😗预测的愉悦舒适区，实现低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领域💴中，情绪价值在消费🍸中的体💨现较为明显。一般而言，消费者的🐒购买决策受到🏼多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值😄更多关注产品本身的性能、性价比等有形特征🕘。而情绪价值则更🍨多关注愉悦、舒适以及与品👲牌相关的情感联结等，即消费者期待能够在✏消费体验🖌中引发一定🎌的情感状态或感知。近几年，越来越多的研究致💓力于将情🔠绪价值和功能⏰价值区分开来，不仅🎙考察其各自影响，还研究它们如何🥍交互作用以塑造消费者🕶偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析可🆙以🔂得出这一结论——情绪价值是一种🌀对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外🚍的另一种价值，具有强烈🥣的心理学意味。在服务行业，服务🥄员通过调节个人的情绪呈现🙎出与角色相符合💡的情绪表达以提高🚅顾客满意度；在消费领域，年轻人愿❕意为那些能够⬛疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能👊够让自己➕获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正📩重要的取向是关注“人”，真正重要🚇的问题是探讨做什🏘么才能得到或提🚦供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的🍦实现是指个体通🛢过某种方式从人、物📹或特定关系中获得积极的情绪体💖验和精神满足。在这里，情绪价值不只是💄“情绪满足”本身，还📅意指更高的价值追求。由是观之，情绪🌊价值的话语流行和🌑对情绪价值的追求过程，实际上是一种价值🎢主张的建构过程；青年群体表🐉面的情感满足方🤳式变化背后，是社会价值♉观的动态变迁及中国🍌社会的整体转型。这正是我们理解⏩青年群体追求情绪价值这🛹一现象的⛳基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其实现💛途径　　主持人：青年群体追求情绪价🔒值有哪些典⛔型表现？这些现象又反映🤝出当代青年的🍸哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价🀄值的追求渗透在🏃他们生活的方方面面。比如在选择伴🥖侣时特别在意自己的➡情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝🚒画饼式管理，闲暇时常🔼用轻松综艺、搞笑短视频🎦来佐餐、解压和助眠。这些现💘象绝非孤立行为，其背后蕴含着🥈青年群体在特定社会结构👮下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感联结🏟等深层次需求🚑的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用➡“表情包外交”来提供👊或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽🐄默或讽刺的表情包作为🤴主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方🕧式代替或补充严肃、直接的🚢语言交流，避免直接的🤐话语冲突，维持🔙和谐的社群氛围，将表情包作🤸为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放⛽大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们可以🎚选择🏭不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐♿秘的感受、压力或创伤倾诉于📌匿名、安全和非评➗判性载体，如匿名的网络🤰社交平台、现实中💲的匿名陌生人、自然空间或人🛁为物理空间。这👴其实都体现了当代🌆年轻人力图在人际关系😅中寻求安全感和归属感的⬛心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人💀际互动质量的关键标准，既不愿意给对方🎄造成情感负担，也不愿意过度卷入❤对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结🚖的追求，即希望📦用高效而低风险👤的方式建立形象、延续关系。但这并不是真的🔤要与社会断联，而是寻🌶找一个暂时的情绪独处室，从而构建自主可控的🧤情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补偿📷性的情绪消费，也是青年群体普遍🐈采⏮用的获取情绪价值的方🐛式之一。市场敏锐捕捉📏到青年群体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲🕹方式等现象由此应运而生。它们意在🔽通过具象可感的🚀物品或体验，为个🕚体提供情绪安慰、身份认同与精🎇神慰藉，以⛽缓解现实压力与内在焦虑。比如，许多🏟青年会在情绪低落🤙时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承😙载的陪伴感💭与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动🧑的兴起，也是青年群体🧢在都市孤独感与🤥高压工作间寻找微小🔐幸福与情绪联结⛄的方式。这不仅体现🤬了青年群体对正向情绪🕗体验的渴望，也折射📮出他们在社会竞争、身份焦虑和关系疏离背景下，对情绪价值的主动索取🔜与心理补偿，成为连接外😴在社会与内心世🚸界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数🗼据等技术⛔的普及，情绪价🍁值的实现也有了⛓全新途径。在数字化浪潮🕵中，青年🦄群体越来越多地通🦌过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国🚆一项调查显示，高达70%的13至17岁🏅的青少年曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议🎉或情感安慰，其中有约33%的✍人表示在面对个⛷人压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿🐈与真人倾诉。这些🛅情感智能体通过自然语言处理🏖和情感识别技术，能够模拟出🔪高亲和力的对话风格，让使用者体🏳验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在🥚世界各地热销。这些产品能够基于算🕺法提供情感反馈，不仅缓解了现代年轻人👫的即时孤独，也为他们📿实现情绪价值提供了多样化🆖的新方式。如今，从社交媒体的形㊙象化互动和沉🏧浸式数字体验，到大数据驱动🌷的个性化🔁情绪触发，再到情感智能😂体的情感陪🤱伴与依恋机制，技术的发展为情🚽绪价值的多样化满😛足提供了更🎷多可能性。　　吕小康：青年群体中流❤行的“搭子文化”，也是追求👎情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的😌功能模块化特征，每种关系〰都精准服务于特定活🕌动需求：健身搭子离😏开健身房便互不打扰，图书馆🔉的学习搭子合上书本即🎳各自回归生活。作为搭✖子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情🍶感卷入，从而以🍲压缩情感成本的方式提升🔸情绪收益。而搭子文化的😺出现，实际上是社🥊会数字化🎚转型带来的社交关系形态变革。搭🥣子的建立往往需要通💢过线上社群等进🧜行即时按需匹配，如求“电影搭子”的🙊帖子往往在半天甚至半小时👂内便能促成共同观影，而观影结束即意🍤味着搭子关系的自然解除🐿。没有完🔍善的数字基础设施📤和社交平台按兴🏣趣标签进行精准算法👔匹配的技术赋能，个体就🔢无法达成这种社会连接。可以说，没有社会整体的数字化⛏转型，也就没有这类🕰情绪价值的🖐展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值反🏠映了新时代青年在哪🐬些层面对美好生活的向往？如何看待追求情🍓绪价值的利与弊🥜？　　吕小康：青年😢群体对情绪价值的追求，是社会发展进🐲步的生动注脚，反映了其主体⛺意识的觉醒、情感🏦智慧的成熟以及对更高质量生🐛活体验的追求。这种对情绪价🎾值的高度重视与😭主动建构，不是简单的感性偏好和刺激寻求，而是反映出社🚰会转型期🛍青年群体心理需求的代际演进🧗与价值重构过程。具体而言，有以下两方面特征。　　一方面，工具理性与情🔶感理性并重。青年一代并不是拒绝实🚶用价值😕和绩效指标，而是拒绝🕋实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为独立🐾情感主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需💥求。对情绪价值的追求，是他们对人格完整性的🦖捍卫，体现了新时📳代青年从基本生存🎡向全面发展、从物质满足向精神💈丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的🏂觉醒和对“适度关系”的看重。与强调😉情感需求并行不👀悖的是当代青年对🏡社会关系“边界感”的空前重视，他们更🔙期待在适度的社会连接中守😿护个人的主体性。其在追🃏求情绪价值时，强调的不🏨是单方面无限💋的供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种🏉“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得👕以在应对周遭压力和各🚉种不确定🌼性时能够保持心态的韧性，在复杂而🚹快节奏的生活中实现身😝体与心灵、理想与现实、个人与社会之🌈间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行👼并非孤立的个👻体需求显现，而是一种具🏇有集体性❗意义的社会调节方式。社会🍶情绪是社会心态的核心要素，而个体🎟应对社会情绪的调节方式也🚧日益展现出两🔗种并行逻辑：一是📡个体层面的自我调适，二是通😥过从众与模仿的方式🌴实现群体性调节。情绪价🦑值之所以被凸显，很大程度上是📫因为其稀缺性在当下😗社会语境中日🔓益显著，而这种🌝稀缺背后的社🎞会心理基础，主要体现在以下💘几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年😸更倾向于从自我出发🛂构建价值💩判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种🎏价值取向使他们更容易将🍟情绪价值作为衡量与他🌻人关系的重要标准。第二，情绪在个体价值体🛄系中的🤼权重上升。随着🔱物质生活水平的提升，青年群🐹体对精神层面😹的追求愈发突出，情绪愉🛫悦被赋予前所🚤未有的重要性。这不仅体现🚙在消费领域，还体现在🆔职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏🎩导机制的缺位。在快节奏与🤠高压并存的社会中，个体⚡负面情绪堆积却缺乏有效的🔺宣泄通道。心理支持体系♒尚不健全、公共空间🐗共情性不足、社🚡会关系趋于工具化等问题，使得青年群体更多依🔻赖于亲近他📚人或虚拟平台来获取情绪🌕慰藉。　　由此可见，情绪价值之📒所以流行，实🌬则是一种对社会压力、关系疏离和个体心🅰理调适需求的👕集体性回应，是对当代社会心🔋态中个体⬆自我与社会支持系统🍎失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职🍧场互动到消费文化，情绪价值已逐渐内📏嵌于多元社会🐤领域之中，成为青年群🏁体在高度复杂社会🍴结构中试图寻求🎑心理支撑与⛏意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情绪价😦值的追求是他⚓们在快节奏高压生活下的一种🎈心理调适策略。面对经济增速调⌛整、职业发展不确👀定性增加、原生家😫庭代际隔阂等系统性压力，传统💇物质保障路径👑的预期回报变得模糊，而真实🐭可触的情感联结🍚却日益稀缺。这使♿得青年一代将对💳安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的👨体验”。他们渴望在波🏾动中被深度共情、在🌩迷惘中被真切看见、在碎片化➕情绪中获得连贯回应。因此，情绪价🧔值被青年群体视为在不确定📵中相对可控、即时兑现的🥫安全感来源与精神支撑。此外，互联网内容生🌀态的丰富，客观上也⛴提供了随时填补独处空白、缓🤧解孤独感的电子资源，这些网络内容🍬既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的💰社会互动，又因其内容的丰🏆富性而让💸青年人在自主选择内容🏃的过程中感受到自我📍的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青年群体在特💤定😸时代背景下对心灵安顿、个体尊严♎与生活掌控感等🌔美好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃🍀至推动❗社会文化进步的积极意义。然而，也需清🥝醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导⭕致内在情绪🏽调节能力弱化；算法茧房易窄化🈹视野与个性；对即时满足的追求可👚能损害深度思考与🎈延迟满足能力。因此，关键在于🐠引导青年构建多元、健康、可持续的情绪支持系🆕统，在🅰珍视心灵需求的同时，培育强🛡大的内在韧性与现实连接，使其对情绪价♐值的追求真正成🏁为通往美好生活的💈助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情🥫绪价值多被理解为消费或体验🆘过程中追求👊积极情绪、缓解⬅负面情绪的功能。这种正面情绪💑不仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个体🚲视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制，超越了单纯的即时🈶满足。也就是说，情绪价😂值并非仅是短暂的好感或🥜舒适，而是一种推动个⛸体持续成长的内在能量🎺。在当代社会🚯转型与数智化浪潮🌍中，青年🐭群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义，更注重自我表🤷达与实现，包括对个性化和情感体验的🏛追求。在此背景下，情💀绪价值成为他们在数字平台、艺术创作和社🎹交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是为了📊获得认同，更🎌是对自身存在状态与人生意义的主🖥动诉求。　　此外，年🕛轻人永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来🙏的不确定性和对理想生活的渴望，这驱使他们在📬情绪中寻找真实性与自我🎐实现，这种焦🌅虑本身便是一种向上🐼的力量，推动个📆体主动构建更真实的人生蓝图。青年群😕体将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣👅来确立自我定位，并以此投射对😢未来美好生活💺的期许与希冀。因此，情绪价值已超📷越单纯的对情绪满足或📳积极体验的追求，而成为当代青年群🐕体🍏以独特方式表达自身存在📖体验与心理需求的🦇载体，同时🐴折射出他们对🛌当前生活质量和未来🆖美好生活的社会心理向往。　　4、为青年群🧦体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会⚾如何才能提供更多情绪价值，保障和提升🧒青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值的普🥩遍关注与主动实践，已超越个体心📶理范畴而上升为🅿具有普遍性的🐏公共诉求，因而也就构👚成社会治理🐼过程中必须关注的重🦏要社会心理议题。它揭示了在👼高质量发展阶段，为青年提🔪供充沛的情绪价🚧值供给、保🔕障青年的基本情感福祉，是促✳成青年全面发展不可🎻或缺的核心要素。这意味着🚬国家与社会必须高度重视😒青年群体🏂的精神家园建设，理解、支持和引导青年对📯情绪价值的⏩合理追求，积极营⏹造更具包容性、支持性和安🙄全感的💁社会情绪氛围，为青年构建积极💪健康的“情绪生态”，夯实国家🍿持续发展、民族繁荣昌盛🌶的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树🐐立健康的情绪管理观，接纳而不纵容自身🔘或他人情绪，追求真诚的共情与相😭互滋🎠养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作为🏆情绪调节的辅🛠助工具，但要警惕智📗能技术依赖，不🍈能用人机连接替代真实的人际连接；积极参与人🛎际关系与社会事务，同🍻时注重维护心理边界，避免过度卷入🐿情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小🔒学校可在心理🤡健康类课程或心理健康教育项目🔕中更多开设“情绪🔂认知与管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪⚾调节的阶梯化、情景化教材，系统培🏞训学生的情绪管理技能；社区可依托🗳社区心理服务站、社区服务中心，引入🌯当地专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业💙青年等青年群体提🚢供免费或低价的专业情绪疏🌻导讲座和服务；企业可通过🥐实施管理层情绪领导🌁力培训、员工情绪管理培训和员工🐧心🎆理援助计划等，学🏸习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等实操🥤课程，及时🏘疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智赋能方面🔫，相关数🗄字平台可进一步开发模块化、个性化的情绪调节⛑课程并以合理的价格🕑向公众开放，供青年群体进行自💭助式情绪调节；社交媒体平台🔒可通过大数🗾据分析技术建立🏷情绪风险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线等🐗进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台在🏀遭遇突发事件✴时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值的来源🧢不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有一🈂体两面的特性：一方面，它为🗓个体提供了被理解、被接纳的情感体🎹验，使人获得主观幸福感🚁与心理充盈；另一方面，若对❤情绪价值的依赖逐渐👙取代个体自我调节机制，便可能🎠陷入持续向他人索取情绪支持🌼的被动状态，进而弱化心🥤理韧性、自我🆓成长与独立应对的能力。　　真正🚶高质量的情绪价🏥值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无🚁限制的安抚与迎合，而是🙋一种既能提供情绪慰藉，又能激发自我反思和🏎内😄在力量的支持形式。重🚡点不在于社会如何一味“满足”青Ⓜ年人对情绪价值的需求，而在于青年人🤧如何通过有边界、有节制的情🙇绪支持获得更🌘清晰的自我认知和更健康👮的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调⛩节能力的培养尤为关键。越来🍚越多青年主动参与“情绪笔🏘记训练营”等新型心理👪成长活动，帮助自己不再✂依赖外界提供单向🎟度的情绪价值，而是逐步🌳建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力🐮，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只🤛有将情绪价值转化为成长动力，青年才能真🐭正摆脱情绪困境中⏺循环索取的🌹消耗模式，走向更💭具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设计、文化规范🛄与群体互动🏼三重机制保障青📢年群体在职场中的情感福祉。例如，社会可建立职🍰场情绪价值的制度化互🌱惠体系，通过健全法律法😨规要求企业提供心🉐理支持资源(EAP/心理假)，从而降🧟低青年群体应对不当管🌼理的情感消耗，使其能量聚焦于成长🏵性需求；在媒介宣传上减🍣少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构📿建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与🔽青年员工形成情感同💂盟，重构以共情与🛩尊重为核心的职场规范；在社区与数字空🧚间发展同龄人互助🐿社群提供工具性与🌵情绪性支持，以此补偿原📩子化社会缺失的归属感；推动平台算法👁设计伦理化，并将媒🧡介素养教育纳入公共课程，培养青年群📫体对数字内容的批判性👒使用能力；引导青🕡年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动✍培育替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱🕒导的需求”。这些举措的最🆔终目标是构♟建多层次情绪供给生态：让青年群体既📐享有便捷的数字🍚慰藉，更能从现实社交⛰、自主创造和自然🔇体验中获得更可持续的🏉满足感。本质上，这是将情绪价值⤴从个体韧性责任转♊化为集体保障义务🎬，通过🗾改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满足😫联结感、尊严感、自主性📄三大基本心🔶理需求中实现可持续成长。　　齐玥：保障和提🐖升青年群体情感福祉应成为全🥥社会共同关心的工作。传统心理健康干预🔇多聚焦于减少🐞负面情绪或提升情绪调节🌡能力，但情绪价值🛒作为一种正向、积累性的心理资👑源，不仅关乎当下🧝的情绪满足，更是🕝一种对自我存在😩体验与未来美好生🐬活向往的投射。因此，还需要探🕹索如何在教育、社区、家庭及数字平台等😚层面主动提供更多情绪价值，以🐟促进青年群体整体情感福祉。在社区工🍲作层面，可提🚕供多样化的活动模式，鼓励青年参与🐧社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价🐧值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理⛸学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步💪提升情绪价值的满足效率；在平台实践层面，数字平🔞台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过🏅度碎片化、短期化，助力青年长期心理🏏资本积累。总之，情绪价⬅值不仅是青年即时的情绪🖕满足，更是🔅关系自我存在体验、社🏸会归属感与未来向往的综合心😷理资源。未来，应👮继续加强跨学科、跨文化、技术与人🈁文融合的研究与实践，共同构⚡建提升青年群🛸体情感福祉的社会生态。 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中新网临沂8月22日电(周艺伟 孙磊)第六届山东💳体育用品博览会22日在临沂开幕。本届展会以“体惠山东，聚焦临沂”为主题，吸引了泰山、英派斯、速得尔等476家体育用品企业参展，集中展示健身器👡材、场馆设施、球类、服饰等1200余个体育品牌，为体育产业交流📖合作搭建重要平台。　　本届展会瞄准“体育出海”趋势，现场🎶设置外贸优品展示区，集中🍦展示优质体育外贸产品，同时吸引了俄罗斯Wildberries、eBay、唯今国际、雨果跨🍑境等国际电商平台参展，为体育🌑用品企业构建起“引进来+走出去”的双向商贸桥梁。　　同期举办的国🐃际采购商对接会上🥞，来自俄罗斯、德国、韩国、埃及等20余个国家和地🍟区的专业采购商，围绕健身器材、运动装备、智能体育产品、体育场🐞馆设施等体育全产业链✉品类与参🚧展企业展开精准对接和洽谈采购。第六🌛届山东体博会现场，机器狗吸引小🔃朋友和参展民众🕢驻足观看。孙磊 摄　　“我们的🥕产品是世界🌃机器人大赛的比赛设备，可以把人的👉专注力从抽象概念转🎙化为可落地的🥅数字化形态。”浙江强脑科技有限⛲公司赛事组工🚫作人员张兆🐀伟介绍说，当使用者的意念💮集中值达到65以上时，通过肌肉点的数据🖊传动，就能实现“手随心动”的精准操控。　　据悉，本届展会为期三天👫，展会展出面积达36000平方米，折合标准展位1508个，共设智能🚕健身器材展区、智慧体育🔠场馆设施展区等六大展区，构建起集展示、交流、合作于🈴一体的全方位平台，助力💛体育产业高质量发展。(完)【成人短剧走红🙎原因】热门社会话🍽题片《国家体育总局：以“假赌黑”治理为契机，重拳整治足球、象棋发展乱象》聚焦91sss在线play视频“偷拍牟利工厂”，拍摄👀地为大量册村镇农村房车夜市，融合每🎏日更新推荐机制“互联网+偷窥经济”、每日更新8部影片“十万次点击”数据、看片也要仪式感“羞耻+愤怒”双重体验。魔沟车业培训🤡学校正式上线，限时开放72小时内免费观看！开启无痕看🛑片点我进场，速来围观！中新社拉萨8月23日电 题：从“民族团结”到“共建中华民族共🐯同体”——中央赠礼🌽见证西藏发展历程　　中新社记者 江飞波　　8月21日，在西藏自治区成🧗立60周🍫年庆祝大会上，中👫央代表团向西藏自治区赠送“共建📎中华民族共同体 书写美丽🕠西藏新篇章”贺匾。接受🛤中新社记者采👌访的学者指出，中央赠礼🐜主题的演变清晰👮展现了治藏方略从“稳藏”到“兴藏”的演变，体现了对铸💾牢中华民族共同👼体意识和🕋生态文明建设的高度重视。这一延续数十🥅年的赠礼传统，成为观察西🕡藏发展进⚽步的重要窗口。　　历次庆典纪念品清单🥛中，贺匾、贺幛等多次出现。2021年，中央代🛡表团向西藏自治区赠送“建设美丽幸😔福西藏 共圆伟大复兴梦想”贺匾；2015年赠送“加强民族团结 建设美丽西藏”贺匾；2005年赠送“共同团结奋斗 共同繁荣发展”贺幛；2001年西藏和💗平解放50周年，赠送“民族团结宝鼎”。　　西藏自治区社🏔科院研究🦗员白玛措表示，2012年💙中共十八大以来，治藏方略从“稳藏”迈向“兴藏”，标志性如2015年、2021年贺匾，体现了中央对西藏长治🌋久安与高质🤯量发展的核心关切。尤其是2015年中央第🚒六次西藏工作座谈会后，治藏方略进入新时代，工作重心从“保稳定”转向“求发展”和“谋幸福”。　　中国社会科学院中国🔜边疆研究所⏩副所长孙宏年指出，推进中华民族👑共同体建设是🉑新时代边疆民族地区工🌲作的主线。2024年12月9日，习近平总书记强🆓调“要坚持把推进中👻华民族共同体建设⤴作为边疆民族地区工作㊗的主线”。新题词🌉侧重于包括西藏各🐑族群众在内的全国👎各族人民共同推进🕍中华民族共同体建设。　　孙宏年指出，青藏高原💀是中国重要🙃的生态安全屏障，中央高度重视💦西藏生态文明建设。2015年以来的三次💯贺匾题词中，“美丽西藏”均为关键词，体现👛了西藏生态保护的重要性。当前，西藏💌深入践行习近🗨平生态文明思想，统筹发展与保护，筑牢国家生态安全屏障，生态❌文明建设取得显著成就。　　每逢西🔫藏重大纪念日，中央赠礼已成惯🌳例。孙宏年说，赠礼不变的是中⚾央对西藏的🚏关怀，变化的是赠礼✉类型随西藏发展而演变。从上🚮世纪五十年代的砖茶、酥油，到1965年的农具，再到新🏮时代的电视机、电动酥油🕛茶机和图书、投影仪等，赠礼从满足🦀基本生产生活需求转向🎓提升生活品质，展现🤥了西藏经济社会的历史性进步。(完)社交平台疯传knocked消息，真相令人意外。');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/22/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/0C935DF28AFF4D2CA7DC57FC67B8CA95.mp4END#ShouJiBan*/视频：同心铸辉煌 一起向未来来😷源：央视新闻客户🏘端 　　21日上午，习近📚平总书记在拉萨市布达拉宫👤广场出🤱席西藏自治区成立60周年庆祝大会，同😛西藏各族各界干部群众约2万人共同欢聚，热烈庆祝🍻西藏自治区成立60周年。　　各族群📹众身着绚丽多彩的服饰，跳🛸起热情欢快的舞蹈，表达过上🤙幸福生活的喜悦之情、对党和国家的🔣感恩之情。当“走向未来”造📵型彩车行进到主席台前时，习近🍯平总书记同大家亲切🔆挥手致意。　　至深的情感、不变的初心，雪域🖱高原见证习近平总书记的亲切关怀Ⓜ。　　监制丨申勇　　记者丨史伟 赵化 赵东辰 郁振一　　摄像｜总台时政📬直播团队　　资料丨吉生亮 黄茜　　制作丨郭鹏　　统筹丨闫岭 闫伸

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愛野野野花/貓田莉久/サニー・レーン/君島美香子（君島美香）

（青岛日报／观海新闻记者 愛沢のあ）