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北京时间7月24日，根据意大利🌀天空体育记者卢卡-本多尼的报道，马德里竞🏈技此前曾向切尔西报价求🍅购雷纳托-韦加，但蓝军的强🦉硬态度最终让他们转向🥚了费耶诺德的汉茨科。

目前马竞🆓官方已经确认，他们就汉🔽茨科的转会问题💐与费耶诺德达成了协议，而按照💈意大利记者卢卡-本多尼的报道，马竞此前🌜曾经向切尔西开出报价求🌹购雷纳托-韦加，但蓝军在谈判🎙中态度强硬，最终🥌他们选择将目光投向了👌转会利雅得胜利失败🕟的汉茨科，并🍔迅速与球员以及费耶诺🐝德达成了协议。

按照⤵意大利名记罗马诺的说法，马竞此次将以3000万欧元外🛢加奖金的价🥧格签下汉茨科。

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中新网郑州8月19日电 (王宇)2025中国(郑州)国际期货论坛产业企🌠业风险管理论坛8月19日在河🥗南郑州启幕，如何进行产业⛴企业风险管理，推动中😖国期货和衍生品🔩市场高质量发展，成为与会者😜讨论的热点。　　据统计，2025年1至7月，全市场公告开展🥐期货和🔶衍生品业务的实📏体上市公司已达1114家，其中超八成(902家)涉足外汇套期保值👄，约三分之一(364家)开展商品期⏮货套期保值，有15%(162家)同时开展商品期🚂货和外汇衍🌆生品业务。　　中国上市🎣公司协会相关负责人🔧在论坛上表示，从行业来看，制造业上市公司🚥是套期保值的主力军，覆盖化工、农产💲品加工等领域，为🕝企业实现产业升级、加速海外🚰布局提供有利条件；从工⬛具应用来看，以应对汇率、利率、大宗商品价📁格波动风险为主，逐渐延展到全面管🚙理金融资产价🎸格波动带来的风险；从理念和效果来看，上市公司主🧓动避险的意识越来越强，风险管理的系统化、精细化、全球🌤化趋势日益明显。　　嘉吉恒瑞🐕风险管理(海南)有限🙌公司前高级顾问高杰认为，衍生品📗已成为企业风险管理过🛃程中不可或缺的重要工具。上市公司💏应当组建专业的风险👸管理团队，切实提升衍生品的应用🛢能力。此外，还需定期对套⏩期保🌧值效果进行评估，根据市🔚场变化动态优化风险管理方案。　　据✨中国期货市场监控中心统计，截至2025年7月底，期货市😧场资金总量约1.82万亿元，较2024年底增长11.6%。期货公司💷客户权益合计约1.71万亿元，较2024年底增长11.2%，其中，包括产业客📡户在内的一般法人客户权益🤚增幅显著，较2024年底增长18.5%。　　以A股上市公司😜为例，据避险网统计，2024年发布🖨套期保值公告的实体上🍵市公司数量为1503家，套期🎦保值参与率达28.6%，较往年🌖均有较大幅度增长。今年1至7月，累计有1383家实体上市💣公司发布套期保值公告，同比增长15.7%。　　避险网创🔫始人刘文财建议，下一步，应推动上市公司加深对😉套期🗯保值成功率关键要素的🌷理解与认知，进一🚺步推动上市公司完善定🎆期报告中有关套期保值🖱信息的披露。(完)【无码与有码的区🔕别】根据优惠活动🌐栏目披露，椿涼花主演的《欧巨乳美巨》存在内容争议，该影片在鸟鹰教育➗咨询运🐜营部发布仅31小时🧒便吸引数十万播放，目前处于“封禁审核”状态。中新社昆明8月19日电 (记者 缪超)记者19日🐊晚从云南省公安厅获悉，当天第156次中老👺缅泰湄公河联合巡逻执🐙法行动启动，中老🏩缅泰四方共派出7艘执法艇和100余名执法队员参加。8月19日，第156次中老缅泰🚊湄公河联🎡合巡逻执法行动启动。云南省公安厅 供图　　此次行动期间，四国执法部门📄将在缅甸万崩召开📵信息交流会，相互通🍎报湄公河流域近期治安形势，共商联合治理举措和部署下🏒步执法合作😯重点工作。中老缅三方将在🔷湄公🛩河重点敏感水域开展🚧联巡驻训任务。中方还将🎯开展中老缅泰湄公河🎁联合巡逻执法驻老🏗挝孟莫、班🚭相果联络点中方驻♐勤分队轮换工作。　　据悉，中方53109艇属首次参加联😵合巡逻执法行动。该艇于今年7月9日在中国😥西双版纳正式交接入列，是根据💰中老缅泰湄公🚮河联合巡逻执法行👙动实际需求新建的⤴第四代执法船艇。(完)Mirabel因欧美在🚿线成人网址事件被各大✡平台封号。黄哲敏(重庆大学🌡美视电影学院影🎧视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海🈷美术电影制片厂出品的🌄动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来🛤迅速走红。作为奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人🌺马打造的首部长篇改编🏐作品，上映一周时间里，影片累计票房🌘突破5.74亿元，成为我国🤵影史票房最高的国产二维🤒动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的😋势头于市🎼场与评论界持续发酵，不仅稳居📹同档期票房前列，还在社交媒体与评论市场🖥引发了持🗄续的长尾效应。这部影片⛴在延续前作成熟的“上美影”水墨美学风📥格的同时，进一步拓🗝展了故事的世界观层次💱与叙事纵深，书写🌴出一则兼具当代气息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西天🛺取经路过🈺浪浪山，各方势🔞力皆觊觎唐僧肉，其中便包📺括了主角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王🧑洞的妖怪，也就意味着能👌够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆精😒惹怒了上层，不得已只能逃离🕐浪浪山。这一过程中，小猪妖做🦎出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒🙉四人一步取得真经。他们先后找🥢到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行团📎队，影片故事由🥡此展开。　　影片监制🔂及艺术总监陈🕎廖宇表示，有关《浪浪山》的故事❣构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前🖋作也非续集，而是一个拥有独🛑立设定的、与短篇平行的作品。不过，两部作品所呈🕤现出的基本气质是🚲相近的，只消微微置换，我们立马可以获得一💧则充满讽✨刺意味的当代寓言：不论🏕底层小妖们如何努力工作，似乎永远无法打💄破固着的阶级壁🦔垒，这一壁垒不仅径直指🚘向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的❤生活环境似乎并不因个体努力得以转变，而是💣更加依靠某种天生/既有地位🍑所赋予的、被普遍承认的合法性🎡证明。正如🛌导演於水在访谈中亲承：“在创作时👱我没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜🔀做出来后，才觉得这就🎅是当代职场人的生活，我才意🏢识到大家确实在这方面共🎅情了。当代人在职💭场中遇到的困😞难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个环境中🎌可能都有类似的困🏛境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主🏨流评论。但与其在既有🚶话语中反复验证，一个更有意思的🍅问题是——近年来，这一指涉🔗底层劳动者处境的🍭流行标签，如何从网络亚文化演变为🥜评论🐰市场的高频词汇？又为何🦑在当下的电影舆论场🅱中能够迅速引发跨年🏓龄、跨阶层的情🏉感共振？这种转变📌不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年电影市场对“打工人”经验的持🌞续演绎中得到印证。这些作品在类型📋与☔风格上或许各异，却在💝角色设定与情感内核上🐩呈现出惊人的相似性：个体被困于庞大的😏制度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无望的任务，试图寻找❌微小的能动性与意义👏感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃🦐于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初🍼主要指从内地农村到🎪沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农㊙民工群体。改革开放后，这一边缘🕗职业称谓迅速北上，从而进🐱入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农🔦村人口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也❎在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带🔂有强烈的地域迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区🀄首先出现了以进城务工者为💠主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开🕧放语境下大众💝文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场✳经济深入和就业形态多🛌样化，“打工”的含义逐渐🙆泛化。“打工者”不再局📋限于农民工职业群体，青年群体、普通👶上班族也开始用“打工”指代自己的工💜作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无🆔奈之语，强调其工作🌀中面临的艰辛、压力、困惑以及🔣对制度的不满与讽刺。而早期中文🛀互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种🥫自嘲文化的传播加🕗速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一🖤条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地占领了中⚾文互联网的热词🚞版面，随后被主流媒🌃体收🗨录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从🎮传统上指涉外来务🗞工群体的语义，扩张为覆盖办公🤗室白领、普通工人、青年🏳学生在内的更广泛的劳动者群💩体，形成了🍩某种集自嘲、解构、共鸣🚌于一身的典型文化症候。　　将目光转向电影，在🙃我国导演群体的创作中，将城市工📑人群体作为主角，讲述“打工者”生活的🔖影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角🚫精确聚焦于♌北漂打工人群，展现了一个大众🏗生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系📗列新闻事件为背景，再度讲述了一名👋底层青年打工仔🌭小辉在流水线生产、家庭、爱情🚾三者间游移并最📉终走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向🕘市场经🏫济转型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大😭龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单位🔄普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡🚌困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成🌫长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注🎗都市白领生存，讲述职场🕧背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂👱青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处💻的时代语境密切相关。从计🛢划经济向市场🏩经济的制度更替，到城镇化与人😧口流动的加速，再👄到互联网经济崛起带来的🐈劳动形态变革，不仅是🕹个人命运的写照，更是特定历史♊阶段社会结构转🎈型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与官🦂方话语合流，成为了某种时代💊精神塑造的🎂反映，典型如文牧野执导，讲述城市青年打工群🏴体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以😪及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述👀年轻人在当代网络文化🙃下返乡创业的农村题材影片《一点就到家》。与此🚹前偏向揭示现实困境、呈现结构🌉性压迫的影像不同，这一时期的作品更多地承😛载🈸了励志叙事与时代正能🌗量的导向，强调个体通🕛过奋斗、创🥕新与团队协作实现阶层跃升的🚦可能性。这种转向不🤓仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影🍊像中构建了一种更为温和、积极且可资借➖鉴、复📼制的成功范式，从而在官🐽方话语与大众情😱感之间架起了一🦑座桥梁。也正是在这一时期，电影市场开⭐始出现另一批和“打工人”生活高度相关🚔的影片。这类影片一般沿用喜🐮剧类型，通过强设🥫定情节，呈现个🏵体在制度洪流下的📺嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有👴逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内容上，则已🧚经开始关注、挖掘当下社📋会热点，并对“打工人”这类🍉文化标签进行辛辣而大胆的平铺🏻直叙。细究其故事构架，大抵可分为以下三点：其一，制度化的阶层再现💪。通常以一个🏟层级分明、路径⬜封闭的组织结构空间为故事的🕖发生基础，揭示社会资源在制🥣度化选拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的🍐荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手🌊法夸张权力机关运行📴的非理性逻辑与内🆙在矛盾。其三，边缘主体的🔸能动书写。以🌿底层或边缘角色为叙事焦点，凸显其在结🎪构性压迫下的策略性抵抗与意🤘义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当🤗今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪🚔妖勤恳本分，不📅惜用鬃毛擦拭锅具，却因无意间磨去😎锅上的⚾刻字引来杀身之祸，而蛤蟆精🥞即便已被驱逐出浪浪山，仍执意保留象征身份🌁的“工牌”，哪怕它已不具📅备任何实际职能；无独有偶，在🐝同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒🏔诞使命也似乎是当🎞今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危🏎的年代，个体反抗无异于蚍📀蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜📭剧电影《年会不能停》以企业大裁员📹为背景，一次阴差阳错的😺选调竟引发了🐚一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一套荒📇谬的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于👕职场生态的讨论，讲♒述了一出草台班子式的创业闹剧。这些🔮影片虽在题材与叙事策略上各🥙有差异，但无💺一例外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为类🧓型叙事的⛑核心意象。这些形象始终承载着🤢对打工人劳动👢处境的凝视与感知，集中呈现了🕣在特定制度语境下个🍱体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也✝使得观众倾向于将🔭影片中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我👑调侃与批判之意，如今😳年的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成🤽见是一座大山，任你怎么努🧡力都休想搬动”背后，实际上反映的是大众对🍂于三界封神榜等级秩🏬序的控诉。个中典型🦒则是影片中的主要角色申公豹💄，尽管🉐他凭借着自身努力🚻考入玉虚宫，但其出身始📌终不被主流认可，终日勤勤恳恳却永🉑远无法触🖊及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙的⭐选拔机制暗含🖌着残酷的出身论，“元始天尊🍘座下清一色的人族修士，即使太乙真人🚜终日醉饮误事仍🏥能获得重要法器，而勤勉修炼的申🌫公豹只因妖⚫族身份就被排除🎙在核心圈层之外。这种结构性歧视⛔恰似某些⛓行业对‘双非’学历💮的隐形门槛，或😠是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年🚊龄歧视”。[3]同样，哪🙏吒在该片中为重塑肉身，历经考👵验的情节也被众多网友🐇喻为某种“职场人的📄打怪升级指南”，甚至有论者以哪🐼吒情节与基层🕋工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天🌚’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层✈工作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的💏合法性几何仍🐴需推敲，但可以确定的是🚤，这种关于“打工人”处境的🐇故事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语👡机制与产业策略在近🗝年共同变迁、相互耦🕵合的产物。它们既借助了网🚠络语境中“打工人”符😴号的流行势能，也反过来通过😅影像叙事不断加固这一🏨文化想象，使其成为一种可被广🍐泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于将✝虚构情节与自🗞身的生活经验进行平行对照，更乐于在🛐这种带有自嘲与批判🚮色彩的虚🌂构世界中完成情绪释㊙放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他🐬影片相比，《浪浪山》显然要更为🎖残酷一些。直到结尾，四只小妖都是没💳有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片🔢尾的那行字幕，只有“每一个勇敢出💱发的自己”。这个“自己”与上林署九📪品监事李善德、阐教先🌹锋与莲花化身的哪吒不同📠，其几乎被剥离🕗了所有社会身份，甚至于被完全排🎋除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可📭以以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年⛰前就和如来认识，猪八戒和沙僧都💫是天将转世，唐僧更是贵为金📌蝉子。如是种种，并非人们惯常😮接触、可获得物质财富，而是被社会成员(尤其是😫某一场域内)承认🔉并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之👟所以能成为有效的“资本”，在于它常被误🎈认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像是一🕵种被授🐞权的文化仪式。而在我国本土📗文化语境下，“西天取经”的故事早已家喻户晓、习焉不察。不🌱论是师徒四人作为传统意🧠义上的“文化偶像”，还是🐒近年来被愈发提及的🖕悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”，而鲜有思考🏥为什么一个普通妖🏨怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小🆘妖的取经故事，天然地挑战了这套🚳象征资📫本的垄断逻辑。他🏔们没有背景关系，没有神格，但依然义无反顾踏上😱了取经之路，这无🚏疑是影片最动人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口🚥碑，还是影片👊在当下评论市场的火热，都汇🚿聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的🔭精神世界：它交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想🥚与自我🏈实现的微光。　　将《浪浪山》的🔢故事置回导演自身的创作脉络来🎦考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算🆎机专业的於水决心改行学习动🤙画，并以总分第一⭕的成绩考取了北京电影🌠学院动画学院💅的第一届研究生。三年后，於水🥛创作了其首部作品《生活原来是这样的》(About Live)，这⛷是一部以动画为主，混合了部🍠分真实影像的动画🔟短片作品，讲述了🚺一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一📅枚硬币，最终引发了超级👭大国之间的核战争，也阴🈳差阳错引出了乞丐本人的坎坷🦍人生。在这部作品中，我们已经可🔪以窥见於水日后的创作底色：通过🥤夸张的因果链条，把个🏝体最微小的举动置于😀庞大的社会与国际体系中，揭示了个人在权🌸力结构🕸中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与同情➖，另一方面，则是通过自我介入🌝、自嘲、媒介拼🚷贴的方式，对看似精📊密运转的📏社会机器进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水🐾创作了动画短片《火红的青春》，其以建🆚国初期的一名纺织女工为主角，以一种“无产阶级的历史意识”，挑战⤴了新世纪我国社🐷会文化中的国际观🦌念与风俗变迁：在相隔半💚个世纪后，国人再一次将个人🔨生命经验置于👁世界格局与地缘政💄治的前台(北京奥运)，而个🛄人在历史舞台中所获得的🍗激情、荣誉、成就，却随着时代的🍎变迁愈发令🏔人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织🥤工业是🚗中国近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的🐒民族资本、劳动力与市🧡场份额，都在国🚀民经济的运行中起🚚到了重要的影响。而由于旧中国🆓妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国🦃女性又在整个新中国📣纺织行业建设中起到🔓了重要的作用，不论🍛是上海第十七棉纺织厂的💱黄宝妹，还是🛹青岛国棉六厂郝建秀，都是个♟中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种🚔的选择，天然承载了🏁银幕上这一个体命运👨的历史性。尽管该片的“怀旧”在某🌜种程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠定🏃了於水影片中👨独特的历史气质。　　对历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个人公🎱众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微🔇信公众号“禽兽超人”，两个月后，公💺众号发布了首条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文🦄字实验，其并不是依🌥照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中👭国人缺乏信仰。仿佛这是治愈中国😎各种不良现🈴状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否💜以尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即🌄人们应该有一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对🤵坏的事物批判。这是最最最低的🎞底线了吧？但现实中，国人有很多⏺投机者和没有原则的人……所谓的逆淘汰🏤机制产生了：投机的人步步🌤高升，如鱼得水，有🎟原则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日🏾记又分别以“10岁小女孩在电👱梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论💇青少年儿童的暴力和犯罪问题🖍与“我”对年少时期一位😆同学的回忆。三篇日记🌡均围绕“否否”这个书😜写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚👚构化叙述。当然，不变的依然是🏵作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是🎙以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下直🥋接喝，0.5mm的自动笔芯一根🙄一根吃”，甚至在厕所里尿尿👢的方式是“……站在厕所这一端，使劲的💍朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上🐈初中。再后来，听说他🍰在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段🎚时间里，“否否”便以这样一种冷酷而略带🔪戏谑的形象出现。也正是这🚔样一个形象，催生了作者首部连🚿载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系🌳列片中，愤💱怒是否否的关键词。因为对丑恶的愤怒，就是我们的正能量。”系列片🤙的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路上缺🦕了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令🔋否否“拆东墙补西墙”；旅游路🛣上到处封路设卡，细究得知只是🤱为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客🔲舱，客人🤤无视道德规范大声喧哗，等等，故事以否否为💡视角，展现了一桩🔶桩日常生活中令公众愤👧慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基👢本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行⏺爽文中无所不能的📴主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直🚨面了社会生活中的切实问题，虽只⛵能以动画的方式固执而理想地🍓解决，但毕竟🚼留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和🛢於水本人对彼时的电🛶影市场的观察直接🌏有关。他本人在回忆🏆中提及，2009年起，他🚃开始关注互联网动画行业，彼时正值电视🔎动画的寒冬，电视台✝对电视动画的支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画市🐲场和其个🦁人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但🗣这样的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地📅给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的🔂原始设想，於水这样提道：“人类的基本情绪无外乎🗨‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实📇都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大🔢众一般很少主动在网上找悲剧♿去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个🏳字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有💄群众基础吗…那几年微博刚🗃刚火起来不久，微博上有🈺一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公🅱激起大众愤怒，如😿果此时有一个虚拟人物能🔹代言大家惩治坏人，一🌼定会得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累🎢，也🤵直接诞生了可能是於水😓评分最高、最广为人知的连载🙆动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的👖基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处🔰理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一👷个专门的内容序🉑列，毋宁说是💝某种个人的日常生活见闻与🕟感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指🐗南”“七夕终极📼约会秘籍”“阅兵你看得够仔🎄细吗”等放在如今🌇也足够“标题党”的日常推送式🍧杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始有意以大量🙁彼时中文🏜互联网流行的表情包、二创图片为主要内容，辅以少📢量的文字说明，并正⛺式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作🕦为补充。而在创作之外，於水还坚持对社🎹会热点事件进行评述🎗，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明行🐉为)、“纳税人出钱🎅是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会🐷问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水🥏创作的现实底色。　　在这里，一个有趣的分😹叉产生了。十年前，於水的命运悄然与饺✂子、李阳等人关联起🤝来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了👺大国博弈与军备竞🏙赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设💮计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国👣电影市场，成为中国🌥影史票房冠军，后者仍然以🚊天才的创意🤞持续对影片形式进行探索，最终讲😶述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非⬅是某种奥德赛🔯式的英雄之旅，也不是对⛩各类视觉媒介✈的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍无👇名的个体，构成了当今社会🌭生活的切实面🙎貌，正如🐌其本人所述：“妖怪们常被🏣我们忽视，没有具体的生活🐇和面目。我们平时🖕看到的妖🕸怪都是为非作歹的，但在这🔵部电影里他们也挣扎💡在生存的困境中，碰到人类👔的时候都非常卑微……我希望大家借🤾小猪妖看到生🎵活中每一个具体的人，他们不完美，他们就🥎和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史🥣与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在🌧当代电影评论与大众舆💘论中持续扩张的语境，其所呈现🙇的职场生态🕛与制度荒诞为观众🤦提供了强烈的现🍻实投射与市场共鸣；另一方面，从导演个人🏂的创作脉络来看，於水早🍛期作品中对“nobody”处境的敏锐捕🎧捉与持续书写，已为这一📉主题的成熟化奠🍔定了深厚的创作基础。正是在宏观的🤣话语结构🐔与微观的创作心理的📵交织之中，《浪浪山》得以在当🚰下获得广泛的文化效应与🕺产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公🎒众平台发布了最后🌬一条推文，以“否否”的口吻对🌶大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通扑👇通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种🕝姿态回归了——只是🎋背景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能👩看见一些悬🦋而未决的问题：天🍿生平凡的小猪妖一家，又怎☝会拥有强大到得以抵抗黄眉的📇神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权📰利代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救🧑命毫毛为代价，部分填补影片内😖容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们🔄不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生💇活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局与🥘打工人的宿命：在封神宇宙中寻🈺找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹😩海》悟基🐶层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画电🌞影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风🐟情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个🕎具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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（青岛日报／观海新闻记者 椎名水樹）