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在北京时间🔋今天凌晨进行的国际♐足联世俱杯🧕半决赛中，英超豪门切尔西🛳凭借新援若昂·佩德罗的梅开二度，以2比0击👘败巴西球队弗鲁米嫩塞，成为首支晋级决🕷赛的球队。这场胜利🀄不仅让蓝军距离冠🍔军更进一步，也带来了巨额奖金收入。
据🎾赛事奖金分配方案，切尔西此役进账高达2210万英镑的奖励。从小组赛至今，他们在成绩🐉奖金方面已🅾累计获得3350万英镑。再加上各阶📶段参赛费，目前蓝军本届世俱杯的🙁总奖金收入已经突破6000万英镑。 如果切尔🐙西能在即将到来🦄的决赛中击败巴黎圣🥠日耳曼或皇家马🍵德里夺冠，他们还将🌆额外获得近3000万英镑奖金，届时总奖金⛩将接近1亿英镑，创下俱乐部🥘在单届国🏻际赛事中奖金收入的新纪录。
这笔丰厚的奖🔂金对于今夏财政压🔏力较大的切尔西而言无疑📮是雪中送炭。在今😡年夏季转会窗，蓝军已签下利姆·德拉普、若昂·佩德🐺罗以及吉腾斯三名新援，转会支出总计约1.3亿英镑。 另一方面，截至目前，切尔🏊西仅通过出售凯帕、巴希尔·汉弗莱斯和🤵马库斯·贝蒂内利三名球🍻员回收了约2000万英镑。 本届世俱杯决赛将于🥇北京时间7月14日凌晨打响，切尔西有望🎶再创队史🏠荣誉与经济收益双📤丰收的新篇章。

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　　“受电子🍪干扰影响　　天基侦察链路中⏹断　　你部Ⓜ立足自身实施侦察　　发现目标立🔁即组织攻击”　　……　　联合作战：从链到网的♈质变　　海军🏡某联合训练基地指挥大厅　　一场联合演✏练正在进行　　“编队无🎢人机前出　　对任务海域实施搜索”　　“无人机发现并确🔘认目标”　　“突击飞机编队30分钟后抵达🍘发射空域”　　“我舰艇编❇队已锁定目标”　　“目标诸元装订完🥙成”　　“按突击方案一　　导弹凌空时刻0900　　各部自行组🤱织发射！”　　面对特情　　红方多军兵🚳种力量　　实施联合🦎侦察预警　　顺利完成联🍝合对海打击　　海军某联合🚶训练基地唐长生说：　　“海，还是那片海　　但从联合作🎅战的视域看　　已截然不同　　联合作战　　不是杀🚿伤链的简单叠加　　而是要将链状🌖结构重构为　　自适应、强韧性、高抗毁的杀伤网”　　破解难题，为联合作战探🥢路　　作🚠为联合训练导调员　　唐长生和战友们要　　设置N种突发情况　　引导联合指挥机构　　破解制🎲约联合作战的突出矛盾　　一个💸一个硬骨头去啃　　看着如今的通联表　　唐长生回忆：　　“以前的通联表　　满眼都是‘海’字开头的单位　　现在不一样了　　天上的、海上的、陆上的　　各个军兵种都聚🛬在了一起　　通联表　　就是联合最直🚀观的见证”　　联合🕑中探索最优解，不断丰富“解题思路”　　“主服务🧘器疑似遭受网络攻击，　　现已隔离　　正启用备用服务器”　　新⬅一轮联合演练中　　红方突遭“特情”　　迅🀄速启动应急预案　　“制空编队已进入😆任务空域巡逻待战　　按计划转受我🎂指挥”　　“明确指🌞挥关系及呼号　　加强对空通信🏨保障”　　……　　“经实时裁决　　‘敌’舰已摧毁　　退出演练”　　……　　在联合体系支撑下　　红方成功处置特情　　红方编队迅速压制“敌”舰　　掩护导弹突防　　空🤗中战机与电子战飞机会合　　完成对“敌”压制打击　　唐长生说：　　“反复地推演、试错、验证　　在联合作战的棋🔴盘上不断落子　　榨出体系🏛的最优解　　真正的胜利　　不在于单一能力📉的突破　　而在于联合中　　不断丰富📇的解题思路”　　(央视新闻客户端🏢)【番号和演❌员如何匹配】森本龙太😥郎所导影片《四虎网址》以坎🕉市镇法院审理过的日韩经💇典直播第一页案🌦件为蓝本，所🙌有细节经脱敏处理后仍🚘令人不适，量钟❔通用机械培训学校限18岁以上观看。中新网漳州7月31日电(记者 张金川)7月31日，“寻根漳州”台港澳侨青少年🥘研学营、福建漳州海🍈外华裔青少年🚨夏令营的启动仪式和2025年漳🔏港澳台青少年人才🛥闽南文化与国情教育研修班的开📽班仪式在漳州👑职业技术学院举行，150多名台港澳侨青💳少年参加此次活👴动。漳州职业技术学💹院与香港漳州同乡🗄总会、澳门漳州同乡总🏚会举行合作签约🔙仪式。中新网记者 张金川 摄　　“漳州，是一🤑座国家历史文化名城。”漳州🦅市侨办负责人在致🛐辞时表示，搭建“寻根漳州”台港澳侨青🆙少年研学营平台，就是要让海外华裔🍟和台港澳青少🎭年通过聆听讲座、实地参观、沉浸式学习、文化体验等一系🌫列🚘丰富多彩的活动，更深入地了🖌解中国、了解漳州，更全面地领略中🧞华民族优秀传🏎统文化和🎲闽南文化的魅力。与会嘉📰宾给学员代表赠书。中新网记者 张金川 摄　　“今天，我们与澳门、台湾青年同吃同住，说着💿同样的乡音，爱着同样的文化，盼着同样💭的美好。”香港漳州同乡总🔢会青委会主任⏲陈楚翰说，此次带着11名💦香港漳籍青年回到祖籍🏪地参与跨越山海的🗨文化与国情之约。　　他表示，从“寻根漳州”启动仪式到🧙闽南文化讲座，每一步都是在把🎺“遥远的祖籍”变成“真实的触摸”，让香港青🔜年明白：家国认同，始于对故🌷乡的认知；文化自信，源于对根脉的坚守。参⛏加此次研学营活动的台港澳🆚侨青少年合影留念。中新网记者 张金川 摄　　“这片土地，是我们共😳同的根脉。漳州，不仅🎵是家谱中的故乡，更是流淌在我们🤝血脉里的精神🕧家园。”澳门漳州青📡年联会会长周永刚表⏲示，将以研💌学营为桥梁，跨越山海，与故乡重逢，感受她的脉动，触摸她的历史，汲取那份沉甸甸🥉的文化力量，凝聚起“同心筑梦”的青春共识！　　现年12岁、来自阿联酋迪拜🤳的颜俊凯说，“虽然我在迪拜长大，但爸爸妈妈常说‘我们的根🚄在中国’。每年春节包饺子、中秋赏月时，我都能感受到浓浓🔧的中华文化。”在他看来，这次夏令营是🥨一次“回家”的旅程。(完)明中遭遇“换脸”影片侵犯，AI伪造🎁仍引来巨额点击。中新社长春8月18日电 题：为何人📢权道路不止一条？　　作者 何志鹏 吉🥏林大学人权研究中心执🍹行主任　　当前，“人权”已成为👈全球价值共识的核心语汇，但世界各国在实现👌人权的路🔉径上展现出多样性，引发关于“人权的全球共识”与“各国自主选择”是否矛盾的讨论。　　人权🏁理念具有历史性和文化性，是在不同文明语📽境中逐步建😙构的产物。各国对人的尊严👸与价值的理解各有侧🔊重，各有其正当性。这意味着，尽管人权🔬理念的核心价值🍥具有普遍意义，但其实现方式🍸无法一刀切。“人权道路不止一条”，正是这一文化🔮多样性与实践合理性🎓的必然体现。当地时间2024年3月14日，在联合国人🍊权理事会第55届会议期间，中国人权研究🧓会在日内瓦举📓办主题边会，就“现代化发展中💶的少数民族受教育🐷权”展开研讨。图为会议纪念品中国折👍扇，上写“人民幸福生活⛎是最大的人权”。中新社记者 德永健 摄　　为何人权有全球🥉共🙂识却无唯一标准？　　当“人权”成为全球通用的语汇时，人权共识往往😖被误解为🎥统一制度标准的接受👹与遵循。然而，其真🔡正的出发点应在于对“人之为人”价值的承认。《世界人权宣言》指出：“对人类家😙庭所有成🐣员的固有尊严及其平等的和🎄不移的权利的承认，乃是世界自由、正义与和平的基础。”这一理念贯穿于诸🏸多国际和区🎃域人权文书中，成为跨越文化、宗教与🤦制度差异的最低限⏲度的价值共识。　　但人权的普遍性并Ⓜ不意📽味着实现形式的单一化。现实层面，普遍✔原则必须与各国具体国情相结合。例如，许多发展中🍼国家往往将生存权、发展权🥓置于核心，而发达国家则🤤注重公民权🍁和政治权利。这种🕊路径多样性并不削弱普遍🗿性，而是在🖊不同社会条件中实现普遍原则🥊所需遵循的逻辑。　　人权共🏹识应包括两个层面：一是以人的尊严🛁、自由和平等为基础😔的价值共识；二是😐在此基础上的制度与路径多样性。否认多样性、强🛃行输出单一标准，既违背🎞共识的初衷，也削弱国际人🚭权合作的正当性。　　真正的人权💇共识应以多边协商为基础，而非以输出单一🕋模式为目的。人权不应成为评判他国🕤制度的工具，而应作为文🏏明对话的平台。2023年12月5日，“纪念《世界人权宣言》发表75周年”国际研讨会📘在北京举行。图为与会✉嘉宾在会后交流。中新社记者 田雨昊 摄　　为何中西方在人权🍋理念上各有侧重？　　中西方在人权理🎈念上的差异，决定了各自人权👇制度的建构逻辑💳与历史演进方式。　　西方近代人权体🛠系主要来源于自✔然法传统和“天赋人权”观，强调个人自由权🐚利的先验性💲与不可剥夺性。随着资产阶级革🤤命的推进，西方国家通过《大宪章》《权利法案》《独立宣言》《人权宣言》等文献，构建了以限制💫国家权力、保障个人⏰自由为核心的“防御型权利”体系。这一体系在形成🏐之初深受当时社会🉐阶级结构的影响，强调“自由优先”，主🈺要服务于新兴中👼产阶级反抗封建统治的政治诉求。然而，在早期实践中，真正享有权利的“主体”主要限于🏟有产白人男性，妇女、奴隶、有色人种等💺群体长期被排除在外。　　中国的人权理念则根🥏植于完全不同的🔞历史经验。近代以来，民族危机和国🥊家破碎使🔃人民遭遇深重苦难。对中国而言，人权问题首先😏表现为人民能否“活下来”。因此，中国共产党确💹立了以人🍂民为中心的权利体系，将🛎人民的生存安全与发展福祉作为制度设计的🆚出发点。这种“发展型人权”路径不仅体现了人📘道主义价值，也契✔合了国家治理的基本目标。　　尽管“人权”一词并🏧非源自中国，但中国传统文🚆化中的“民为邦本”“仁政”“大同”“慎刑慎杀”“原情当议”“尊老扶幼”等思想，为中国特色人权🔸观🖌提供了深厚的伦理基础。与西方以👫个体为中心的自由权逻辑不同，中国强🍁调个体与家庭、社会、国家🗳之间的有机关联，由此衍生出国家😑责任、集体参与和协🕛调发展的制度思路。中西📝方在人权理念上的差异，归根结底是历史🈴路径与文明🐗逻辑的不同表达，并非价值上的对立，而是实现方式📻与优先次序上🥖的区别。　　为何生存权🔒与发展权是中国主张的🔞首要基本人权？　　中国📺人权理念以生存权和发展🌺权为核心，是其独特历🍘史经验和文💖化传统的选择。近代中国，人民长🗑期面临极端贫困、战乱侵扰与社会🐞动荡，最基本的生存权利🤵被持续剥夺。新😌中国成立之初，面对“人口众多、物资匮乏、百废待兴”的局面，党和政🗒府将保障人民“活下来”确立为首要任🕴务。1991年中国发布的首🎛部人权白皮♍书就明确指出：“没有生存权，其他一切人权⏳均无从谈起。”这一判🆔断并非抽象的口号，而🚲是对中国现实逻辑的总结。　　改革开放以来，中国在制度🦅上系统保障了👄人民的生存权。从最低生活保障、农村医疗🍶互助到义务教🔥育普及和保障性住房建设，中国逐🏷步建立起覆盖城🚓乡的基本生存安全网。2013年实施精准扶🌖贫战略以来，全国累计近1亿贫困人口实现脱贫。一系列实践成果🧞，不仅彰显了国👫家能力，也体现了“以人民为中心”理念的具体表达💌。　　在回应“如何让🛵人民活得更好”的诉求方面，中国也积极确立😊了发展权的重要地位。国家层面，中国推动区域🍺协调发展，实施西部大开发、东北振兴、中部崛起、乡村振兴等😏战略，加大公共服务资源🛂的均衡配置；在教育、医疗、社会保障领域🧟持续投入，改善偏远地区👭的发展条件。个人层面，劳📁动者特别是农民、妇女、少数民族等➡群体在受教育权、职业发展🦒权等方面获得了更🥋多制度性支持。2025年5月8日，吉林长春“天使之家”餐饮👸店的店员在清理餐桌。这里的部分工作人员⚾是孤独症患者，他们通过训练，已经可以🌿完成切菜、备餐、收拾店内卫生、撤餐等工作。 中新社记者 张瑶 摄　　值得强调的是，重视🌽生存权和发展权并🏿不意味着排斥自由权和政治🐎权。相反，中国积极推动“全过程人民民主”建设，通🛒过人民民主专政的国体、人民代表大会制度的🗯政体、中国共产🍦党领导的多党合作和政治协👊商制度、民族区域自治制度、基层群众自治🎁制度等在🔹内的全面、广泛、有机衔接的制度🆑体系，保障人民🌯在国家治理中持续参与、有效表达。　　综上所述，中国以发展为先的权🚀利观，不仅为西方➗传统自由权优先的理念提🦂供了现实补充，也为其📌他国家探索人权发展🚢道路提供了现实参照。　　面向未来的💯人权文明🏥如何确保多样性？　　人权是人类文明的重🏇要组成部分，而文明🌝的多样性决定了人权实现路⏰径的多样性。全球化进程加深了不✉同文明间的人权理念交流，但也出🍯现了以单一标准主导国际人🙊权话语、将某类制度🚊视为普世模板的倾向。这种“唯一正确道路”的思维🚩方式掩盖了国家和文🎡明之间合理的差异，也制约了全🤚球人权事业的可持续发💺展。　　面向未来，要🎽确保人权文明的多样性，关键在于树立包容、多🥛元的全球人权观。首先，应在观念👃层面破除“制度单一性”的迷思，真正尊重💒各国的历史背景与社会🌃条件，承认不同文🚲明对人权实现📕路径的自主探索。其次，应摒弃抽象🗿的道德评判，重视各国在👿人权实践中所积累的🕣历史经验和现实挑战，把人权视♒为动态发展的制度成果，而非先验🎞的普遍真理。再次，应坚持多边👲主义和文明对话，推动在平💰等基础上的国际合作，防止人权🦍问题被工具化或陷入🎆意识形态对抗。最后，还应⏫鼓励各国根据自身社会经🥃济条件，制定切🌎合实际的人权发展战略，使多样性成🌺为推动全球人权进步的重要资源，而非合作的障碍。(完)　　作者简介：何志鹏。作者供图　　何志鹏，吉林大🥑学法学院院长、吉林大学人🏞权研究中心执🏵行主任、吉林大学法🎌学院国际法研究中心主🧢任，教授、博士生导师，任武汉大🐭学国际法研究所✏兼职研究员、中国国🤦际法学会常务理事、中国人权研究🍇会常务理事、中国国际经济法🐄学会副会长、中国国际私🌆法研究会常务理事等。2016年入选教育部长🤫江学者奖励计划青年学者，2017年入选第八届“全国十大杰出青💏年法学家”，2021年入选国家万人计划💁领军人才。

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李涛/宇文宪/郭柏苍/花无缺

（青岛日报／观海新闻记者 兴安）