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　　中新网牡丹江7月22日电(记者 王妮娜)7月22日，“奔跑吧·少年”2025年“三省一区”青少年拳击、跆拳📐道邀请赛在黑龙江省牡🤼丹江市体育馆落幕，来自吉林、辽宁、内蒙古🔵自治区和黑龙🤬江四地共计400余名青少年运动🛣员参赛。

416名青少年运动员参赛。张健 摄

　　本🦒次比赛设拳击、跆拳道两大项目，按年龄与体重分📅级角逐。跆拳道选手的👢腾空踢击干脆利落，拳✉击小将的组合攻防迅猛有力。

　　此次比赛❤首次启用“智慧赛事系统”，实👠现实时比分直播与电子判分，提升赛事透👹明度。一位到场的家长说：“赛事组织专业周到，孩🚜子们在公平公正🐋的环境中收获了成长与友谊。”

　　“我是第一次到黑😙龙江参加拳击比赛，很兴奋，在比赛中🕎积累了临场比赛的经验，也认识了➕很多朋友，感觉很有收获。”来自吉林⛅的参赛选手林宇说。

颁奖仪式。张健 摄

　　同时，为确保赛事安全有序，组委会联合安保、医疗、志愿🗞者团队等多方力量，全程落实🅱安全保障措施。

　　本次赛事旨🎡在进一步激发“三省一区”青少📧年参与体育运动的热情，推动青少年体育🏕事业蓬勃发展。通过举办高🧢水平的体育赛事，为青🐗少年运动员提供了展示💫才华的平台，也为广大青少🕘年树立了积极参与🍃体育运动的榜样。

　　此次比赛由黑龙江省体🔯育局主办。(完)

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中新网太原7月30日电 (任丽娜)7月25日至27日，内蒙古中部偏南🎉地区、山西北部地区🕛遭遇连续强降雨，局地连续雨🕋量超过190毫米。大量雨水沿着一🏑条条河道、沟渠汇聚、奔涌，冲刷着流💌量流速的纪录，也冲刷着横❌接东西、连通🚇京冀晋蒙的百年铁道线——京包铁路。国铁太原🔵局风雨鏖战京包铁路线267号桥。国铁太🧀原局供图　　京包铁路起🤷至北京北站，终至包头东站，始建于1905年，每日开行20余趟旅客列车、70余趟货运列车，承担🐋着连接首都与西北地区的🔋客货运输任务。　　面对极端恶劣天气🛡，从7月23日起，国铁📋太原局大同工务段对所辖310公里区段全👽面启动🎢雨前雨中巡检，及🛒时发现处置防洪隐患，守护京包铁路安全。7月25日，随着降雨持续，一座不足10米长的京包铁路267号🧠桥成为关注焦点。　　267号桥🐲位于山西省大😊同市阳高县罗文皂镇境内，上下行两座桥🎯梁分别建成于1958年、1914年。由于这次暴雨强度🔍大、持续时间长，下穿该桥的🌎排水渠水势猛涨，水位快速抬升，迅速逼近桥🐮梁梁底，猛烈冲击🥛着桥梁下部结构。　　特别是🤮水流在通过267号桥时形成了“S”形流向，湍急的📡水流先是冲击桥梁🦆旁边的土质路基后才流过🍟桥下，水漫线路、冲垮路基🔁边坡的风险急剧攀升。一旦桥梁冲毁、路基冲垮，不仅会中🙈断铁路行车，而且水流摆🍹脱束缚后会冲入铁🥄路桥背后的村庄，严重威胁人民👭群众生命财产安全🔶。坚守京🔊包铁路线267号桥。国铁太原局供🌜图　　坚决守住267号桥。国铁太原🥅局快速启动防洪应急❣预案，抢险⏲人员物资迅速集结。7月25日9时30分，700余名抢险队员、8台大型🍕抢险机械赶到抢险地点，200吨水泥、100吨砂石料、170余根混凝土枕、2000余条🛶编织袋紧急运抵现场。一台机车开上🗺桥梁，进行压道，以增强桥😔梁自重、保障桥🤯涵基础稳定。　　大同🌵工务段联合当地应急办、防洪办及兄弟🎮站段🏂组建的应急抢险队伍争分夺👉秒开展现场加固、导流等抢险作业。大型机械不断清⏯理下游河道🛎淤泥以保障排洪畅通；对桥梁🚛两侧护坡及河道邻近区😘域实施埋桩、打桩及桩基水泥加✡固，以稳定桥梁、路基的基础结构；采用水泥吨袋、沙石吨袋阻隔🦏洪水、堆码路基边🛒坡以控制水流方向；在👃河床下放石笼、混凝✏土轨枕等稳固河床基底、减缓水流速度。　　三天两夜，抢险人员顶风冒雨，鏖战在267号桥，与暴雨抢时间、拼速度，累计完成路🙅基边坡加固150米，实施埋桩打桩70余根，清理河道淤泥300米，开展单机压道4趟次，下放石笼15个，调用应急车辆30辆，投入各类抢险设备45台。通过多维度、全链条抢险措施，在京包铁路267号桥周🛫边构建起全方位防洪抗汛体系。　　7月28日13时，流经267号桥的水势终于🤓平缓下来，水流对桥梁💉的冲击风🥣险得到成功化解。截至目前，该处清淤、清障及修复工作🐄正有序推进，防洪预🚼警期间线路始终保持安全平稳。(完)【是否支持离线🔫缓存】努想仪💎器仪表有限公司今日同步上线《新澳门🌹天天免费谜语活动入口》，影片通过两条主🔲线同时推进：一是2025精准🔱资料大全免费领取📃下载直播事件复现，一是深度剖析受🖌害者心理，评论区大量情🌐绪性留言。中新社沈阳8月3日电 题：如何从互鉴🧐中探索新型城市文化？　　——专访🈸东北大学原副校长、东北大学东亚研🕍究院院长孙雷　　作者 孟令卓　　城市，是文明的容器，也是文化👰的窗口，更👋是对话世界的重要场域。不同🗡文明的城市在历史长河🛷中不断碰撞、交融与重构，塑造出今日世🏹界文化的多样与共生。在全球🌄化与数字化交织的当下，如何理解城市文🍍化互鉴🏷的历史逻辑，又如何🏍构建面向未来的新型😋城市文化？近日，东北大学原🍇副校长、东北🗻大学东亚研究院㊗院长孙雷接受中新社“东西问”专访，就此深入探讨。　　现将🗳访谈实录摘要如下：　　中新社记者：从时间维度讲，最早的城市文化是🍼何时出现的？其有怎样的历史🔧演进？　　孙雷：城市文化📠的起源，可追溯至距🈲今五千多年前的两河流域🎲乌鲁克城，这🐗里出现了神庙建筑、楔形文字💄与分工体系，构建了最早🛵意义上的城市文明雏🌭形。与此同时，中国的良渚古城也展现😶出高🍫度发达的水利系统与玉器礼仪体系，体现出早期东🐃方城市在自然治理、社会秩序与🤬精神象征上的高度整合能力。可以说，城市文⚪化自诞生之初，便承载着制度构建、价值认同📐与文明记忆的多重功能，成为人😶类社会复杂化进程中的重要支点。　　从🎩历史演进的逻辑看，城市文化的🍷发展并非线性积累，而是一种多维系🎺统的动态生成过程，体现出功能整合、文化⏹重组与价值协同的历史趋势。大致可分为四个🛠阶段：孕育期，城市以宗教与💯王权为核心，通过象征性空间🖕确立社会秩序；扩张期，伴随着🌁社会分工与技术进步，城市文化向多功🐹能、多层级的社🥓会系统拓展；融合期，城市成为多民族、多👫文化交流与创新的枢纽，不同文明🎤在碰撞中重组、在交汇中生长；共生期，城市🐋文化转向与生态系统、社会机⛎制和个体体验的深😩层耦合，呈现出🚯一种趋向可持续与协同🛠的文化生态。因此，城市文化的本质，不是静⛹态传承的产物，而是一👪种不断跨界、调和与生成的文🔅明机制，这也正是构🏊建未来新型📛城市文化的关键所在。2025年7月19日，市民和游客💠在天津海河畔消暑纳🎫凉，感受城市楼宇🕰光影之美。 中新社记者 佟郁 摄　　中新社记者：大学作为城市的😼重要文化标识，其对城市文🤼化的形成🐓和发展有哪些意义？两🐑者又有何关联？　　孙雷：大学是城市文化🥧最具代表性🍠的制度性承载体。作为知识📳的生产者、思想的传播者、青年的培育者，大学不仅塑造了城市的精🍝神气质，也提升了城市的文化品🍚位与全球影响力。可以说，城市孕育了大😄学，大学又滋👘养了城市，大学因城😌市而扬名，城市则因大学而繁荣。　　大学💧与城市的关系不是🔙外在依附，而是相互成就，融合共生。一方面，大学通过人才汇🦖聚、科研创新、文化输出，推动城🔞市的现代转型；另一方面，城市为大学🤣提供了开放的空间、丰富的资源与多元🐳的交流场景，使大💤学文化得以落地、生长、传播。以博洛尼亚、罗马大💞学及米兰理工大学为例，其所在🍻城市正是凭借与大学文👹化的紧密结合，形成了独特😥的学科生态和全球竞📉争优势。在中国，东北大学在服务🔚国家战略、推动区域振兴⚓中探索出的校📀地共生模式，正在不断提升👐沈阳作为东北亚国💔际化中心城🛣市的全球话语权。大学依🍸城市而兴，城市因📢大学而盛，这种互嵌共进⛄的关系，正成为当代城市🈹文化持续演化的🎟重要支撑。2018年5月20日，56对新人在辽宁省🔩沈阳市东北大➰学举行集体婚礼，追忆大学时光。图🍰为婚车驶入东北大学。中新社记者 沈殿成 摄　　中新社记者：东西方城市文化💶在价值取向与空间表🏿达上有哪些差✉异？这种差异如何影响城市发展♏与市民认同？　　孙雷：东西方城市文🐚化的差异，首先体现⏲在价值取向上。西方🍆强调个体自由与制度理性，城市🐇空间讲求功能分区、规则导向、可度量性；而东方则偏重伦理✳秩序与情感维系🥊，城市🏥格局注重天人合一与生活肌🎑理的连续性。比如🚬西方城市多以轴线对称、几何布⛱局体现理性秩序；而中国传🆙统城市则重风水格局、里坊制度，强调🚜社会伦理和人际关系的嵌入。　　这种差异进一🐚步影响到💉城市的发展逻辑与市民认同感的塑造。西方城市🔓容易构建制度性归属，居民🙇认同法律与市政系统；东方城市则🥎更倾向文化性归属，居民🌲认同历史记忆与情感空间。在🕞全球化背景下，这种差异虽逐🎷渐交融，但深层🏵文化结构仍影响着城市🍃更新、社区治理和文🌂化认同的路径选择。因此，推动城市文化互鉴，唯有在价值结构与🥜空间范式的深度🏡理解中，构🛳建基于差异互认的融合机制，方能实现🔱真正意义上的共💮生型城市文化格局。　　中新社记者：城市外交如何🈁在推动城市🗾文化交流互鉴中发挥🚟独特作用？其背后有哪😽些文化逻辑支撑？　　孙雷：城市外交是一💝种超越国💸家主权形式的文化与空间实践，它以城市为主体，以文化为纽带，构建起城市间的⬛沟通机制与情感连接。在全🔅球城市网络日益密切的今天，城🏤市外交已成为国家软实力的📩延伸和文化互🍾鉴的重要渠道。　　其背后的👻文化逻辑有三：一是“在地性”，即每座城市✡都承载着独特🔪的历史记🏵忆与文化符号，这些元素👁构成其对外交流的精神底🤗色与话语资源；二是“可交流性”，城市间的合作多🏫以文化、教育、旅游等为突破口，语言、艺术、风俗等成为跨文🐌化理解📣的重要桥梁；三是“人本性”，城市外交强调情🥜感共鸣与社会🚯参与，通过文化节、艺术展、姐妹城市等机制，增强🌀市民对外交流的亲近感与认同感⛑。如成都与法国蒙👟彼利埃的文化🏡交流，既涵盖科技、教育等🗽理性层面的合作，也以川菜、茶艺、诗歌等🌷日常文化为媒，建💹构起一种兼具全球视野与地方特🌭色的城市外交范式。这不仅提😂升了城市的国际形象，更展现了文化作为城市🍺共同体之间深层连🌀接的创造性力量，是通向共识与🦓共生未🎺来的文明之桥。2024年12月6日，2024年🗞海上丝绸之路国际文🗨化旅游节暨福州国际友城文化🚽周在福建省福州市启动🎌。图为嘉宾🙀在福州梁厝特色历🌺史文化街区体验中国茶文化。中新社记者 王东明 摄　　中新社记者：城市文化是⛳连接世界的桥梁，作为各国文明👅碰撞交流的平台，应如何看待新🌋型城市文化的未来发展？　　孙雷：新型城市文🎶化的未来，注定是一个📿融合传统🚨底蕴与未来想象、多元共🔃生与协同演🌿化并存的过程。我🏀认为其发展趋势主要体现在🐨三个方面：　　一是文化空间的“复合化”。未来的🚭城市空间将不再仅是功能性✊的分区，而是文化、科技、生态多维共生🕥的复合场所。博物馆、书店、公园与市政设施的🍕边界将日益模糊，文化成为城🦄市空间的有机构件。二是文化表达的“数智化”。随着人工智能、虚拟现实等技🍦术的应用，城市文化🏕将实现沉浸式体验和个性🐼化传播。从博物馆🎚语音导览到虚拟城市漫游，技术让🦅文化更可感，也更具传播力。三是文明🏌互鉴的“平台化”。未来的城市，将以文化平🚖台的角色日益突出，不再仅是国🚋家政策的承接地，而是主动构建全球🉐对话场域的策源地。城🧒市将承载起更复👪杂的文明连接功能，成✝为推动人类命运共同体🌦构建的文化支点与认同共😀生的制度节点。　　正如《礼记·中庸》所言：“万⛎物并育而不相害，道并行而不相悖。”城🐇市文化的未来，将是兼收并蓄、美美与共的未来📀。唯有以开放的心态、互鉴的格局，方能让城市成🤶为真正的“世界语言”。(完)　　受访者简介：孙雷。受访者供图　　孙雷，东北大学💖原副校长，现任东北大学🥓东亚研究院院长、马克思主义学👪院教授、博士生导师，从🚚事大学文化与城市文化、高校思想政治教育等方😌向研究。曾任❔中国共青团第十四届中央💹委员会候补委员，政协沈阳市第十⛵二届、十三届、十🐷四届委员会委员、常委。兼💪任中国教育发展战略学👤会思想道德建设专业🥋委员会副理事长、全国普通高等🔍学校本科教育教学🚅评估专家、教育部新🐑文科教育研究专家、辽宁省家🎮庭教育学会会📴长等多个学术职务。近年来，发表论文80余篇，主持国家社科♍基金后期资助等科研项目60余项，出版专著30余部。鈴木麻奈美：我在《成都大轰炸🦅现存亲历者仅剩2人 跨国诉讼，一打就是十余年》中🥕埋了三个彩蛋。【铭记历史 缅怀先烈】陕西韩城：纪念碑前，听东渡♉黄河的抗日故事　　晨曦初露，金辉轻抚🎾陕西省韩城市芝川镇黄河岸边🏣的台塬，八路军东渡🏥黄河出师抗日纪念碑巍然屹立，犹如一位🍖坚毅的战士，傲然凝视着🏪滔滔黄河。　　“纪念碑由三个高大的竖向碑体和八个船型😱基座组成，碑体寓意当😝年东渡黄河的八路军第一一五💠师、第一二〇师😦和第一二九师三个主力师；碑体下为🤕曲面党徽，将三个主碑📋紧密联系在一起，寓意八🛥路军三个主力师由党统一领导🦍是取得胜利的保🥨证；基💐座寓意扬帆东渡的八路军。”在八路军东渡黄河⏰出师抗日纪念碑前，讲🔻解员朱娜介绍。　　1937年8月下旬至10月上旬，八路军总部及所🆗辖第一一五师、第一二〇师、第一🦕二九师主力顺利在韩城芝川🎊渡口登船，东渡黄河，奔赴华北抗🐂日前线。　　“芝川黄河渡口🔟自古以来🎅就是兵家必争之地，有着非常特殊🤼的地理位置。这里河面宽阔，水流比较平缓，摆渡相对安全。而且，韩城当地🚱的党组织能力强，群众基础很好，有🔄利于隐蔽又安全地进行渡河。”韩城市政协🏹常委董群艺说。　　当🍎时八路军总部及各师主力有序出动，到达🕔韩城的时间先后不一。部队等👧船过河时，就在芝川✊一带驻扎。驻扎期间，八路军帮助😠群众担水扫院、挑土垫圈，当地✉群众也主动给军队送粮送草、做鞋袜。因连续阴雨，渡口一带的路十分难走，群众就从🚴家里拿来木板、门板，统一送到渡口，铺在黄河边，搭在船舷上，方便战士上船渡🌹河。　　八🕔路军于韩城东渡黄河后，进入山西省境内，奔赴🔃华北抗日前线，通过一系列军事💉活动，粉碎了日🥉本帝国主义“三个月灭亡中国”的狂妄企图，极大提高了中🥃国共产党和📀八路军的威望，激🏻发了全国人民的抗日斗志，树立了🗞抗日必胜的信念。　　1995年，为了纪🌼念中国人民抗日战争暨世界🧓反法西斯战争胜💎利五十周年，在中国👁少年先锋队全国♋工作委员会等倡导下，亿万中国少年省🐘下零花钱，踊跃捐建八🎹路军东渡黄河出🤤师抗日纪念碑，弘扬先烈精神、继承光荣传统。纪念碑于当年5月奠基、9月建成。　　通过专题党课、现场教学、情景体验、重温入党誓词、渡口追➖思等多种形式，八路军东渡黄河出师👿抗日纪念园🕺将厚重的历史转化为生动的🌥教材，成为广大🎹党员干部锤炼党性、坚定理想信念，青少年深刻理解抗战⏳历史、感悟先🏡辈精神的重要课堂。　　在八路军东🥎渡黄河出师抗日展🔄览馆内，一件🍷件珍贵的革命文物，一张张🦊真实的史料照片，无声地🙍诉说着那段英勇无畏的历史。每年都有数以万计的🥄参观者来此，缅怀历史、传承精神、汲取力量。　　“我们将红色旅游🥝与韩城深厚的🤮历史文化底蕴和丰🥚富的旅游资源紧密相连，把红色资源嵌入‘文史之乡’‘史记韩城’整体品牌，实现📶红色教育与历史人文的深度交融。”韩城🐎市文化和旅游局局长宁波说。　　(光明日报记者 张哲浩 李洁 本报通讯员 王珂)

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（青岛日报／观海新闻记者 中村知惠）