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浙江温州水域一🖊海上风电施工现场。浙江海事局供图

　　中新网杭州7月22日电(记者 王逸飞)22日，记者🍮从浙江海事局获悉，近日浙江海事局、浙江省发展改🃏革委(能源局)等五部门，联合出🍒台全国首个省级专项政策《浙江省海上风电安全🚾应急管理指导😦意见》(下称《指导意见》)。《指导意见》将于9月1日正式实施。

　　浙江海上风电👆产业迅猛发展。根据浙江🎃省海上风电发展规划，该省沿海共规♿划风电场45个，目前已建成17个，总装机容量476万千瓦，年发电量约130亿度。随着海上🎗风电场加速推进并迈向深远海，传统海上👘风电安全管🥔理模式面临多重困境，制约着浙江海上✳风电产业🚔高质量发展。《指导意见》不仅为解🗨决风电项目规模化开📣发可能带来的风险提供了参考方案，也为企业、属地政府、监管✔部门协同抓好海上风电👭安全管理提供了制度依据。

　　据悉，《指导意见》分为总则、安全生产主体🥏责任、建设施工安全🌄管理、运维安全管理、涉网安全管理、船舶和人员管🌯理、应急管理、监督管理、附则等九🏩个章节，旨在通过构建“全链条管控、协同化监管、科技化防控”的安全应急体系，进一步🍠解决海上风电建设主体责💀任落实不到位、跨部门综合治理合力🥉不足、配套安全应急基础设😭施薄弱等问题，为海上风电产业🛣健康发展提供扎实安全基础。

　　《指导意见》按照“业主主责、属地牵头、部门协同”的责任体系原则🍎，要求业主单位对从🚿勘测设计到运维检修的🔖全🔃流程安全管理负首要责任，要求属地政府🌈建立海上♟风电安全协调机制，成立🚪专项安全生产组织管理机🍁构，切实落实属地👁管理责任，同时明确了海事、应急、能源等11家单位的安全🐚监管责任，形成“分工明确、协同高效”的监管责任体系。

　　《指导意见》最令人关注的内🎚容也包括风电项🖼目实施过🙏程中的应急🔤救援体系建设。其🤮明确企业侧要制定船舶触碰、人员落水等7类预案，海上升压站标🍚配卫星电话等应🧠急物资；政府侧要加🔐强远距离巡航救助船等应急救✝援装备投入和应🅿急救援队伍建设。尤其针对深远🗻海风电场🛵应急救援距离远问题，要求🦍在海上升压站设置直🎁升机悬停区，构建海空🚉联合救助体系，强化远海救助🚺力量装备。

　　此外，《指导意见》还配套出台《海上风🧢电远程安全监控👳平台建设指南》，推动业主单位建成“陆海空天”一🏡体化监控平台，对风电场区🌍及周边水域船舶动态🚋做到智能化全♑覆盖监控。(完)

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黄哲敏(重庆大学📸美视电影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美😟术电影制片厂出品的动🐔画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走红。作为🐪奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造👭的首部长篇改编作品，上映一周时间里，影片累计🔸票房突破5.74亿元，成为🐯我国影史票房🎰最高的国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以🌽强劲的势头于市场与评论界🦂持续发酵，不仅稳居同档期🤑票房前列，还在社交🐋媒体与评🆗论市场引发了持续🐏的长尾效应。这部影片在延续前作成熟的🥕“上美影”水墨美学风格🏵的同时，进一步拓展了🔰故事的世界观层👓次与叙事纵深，书写出一🕋则兼具当代气息与寓言意味的😮“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的🈲故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧♓师徒四人西天取经路过浪浪山，各方🏉势力皆觊觎唐僧肉，其中便🙄包括了主角小猪妖一直想😳进入的“大王洞”。成为大王洞的妖怪，也就🌽意味着能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆🏃精惹怒了上层，不得🕳已只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了大🎽胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师💼徒四人一步取得真经。他们先后😆找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西🦄行团队，影片故事由此展🖍开。　　影片🚫监制及艺术总监陈🏩廖宇表示，有关《浪浪山》的故事🕞构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也非续集㊗，而是一个拥有🔹独立设定的、与短篇平行的作品。不过，两部作品所🤶呈现出🚱的基本气质是相近的，只消微微置换，我们立马可以🦎获得一则充满讽刺🔤意味的当代寓言：不论底层小妖们如何📐努力工作，似乎永🐠远无法打破固着的阶级➡壁垒，这一😧壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生🗡活环境似乎并不因个体努力得以转🍖变，而是更加依靠某种😭天生/既有地位所赋予的、被普遍🏞承认的合法性证明。正🤵如导演於水在访谈中亲承：“在创作时我没✴有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来后，才觉得这就📃是当代职场人的生活，我才意识🏊到大家确实在这方面共情了。当代🌜人在职场中遇到的🧔困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个环境🐷中可能都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯🤸穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有话🚠语中反复验证，一个更有意🐐思的问题是——近年来，这一指涉底层劳🔂动者处境的流行标签，如何从网络亚文化演变为评🎡论市场的高频词汇？又为🔰何在当下的电影舆论🌊场中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的情感💑共振？这种转变🕕不仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年电影🎽市场对“打工人”经验🧝的持续演绎中得到印证。这些👮作品在类型与风👢格上或许各异，却在角色设定🐮与情感🕕内核上呈现出惊人的相似性：个🐯体被困于庞大的制度🥦与规则之中，通过一次次🍣重复、琐碎而无望的任务，试图寻找微小的🧐能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早🤛活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要🐴指从内地农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民🎩工群体。改革开放后，这一边缘职业🙂称谓迅速北上，从而进入🕊普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大幅🚠向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地🍅逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的地域🛍迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等🦂地区首先出现了以进城务工者为🔄主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐❣成为改革开放语境下大众文艺的崭🍃新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济深入🖖和就业形态多样化，“打工”的含义逐💡渐泛化。“打工者”不再局限于🌋农民工职业群体，青年群体、普🤢通上班族也开始用“打工”指代自己的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲❓和无奈之语，强调其工作中面😵临的艰辛、压力、困❇惑以及对制度的不满与讽刺。而早期🍭中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为😢这种自嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布🙅了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近😱病毒式地占领了中文互联📲网的热词版面，随后被主流媒体🥦收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传😶统上指涉外来务🐮工群体的语义，扩张为覆🔚盖办公室白领、普通工人、青年学生在内的✍更广泛的劳动者群体，形成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的典型文🛅化症候。　　将目光转向电影，在我🎑国导演群体的创作中，将城市工人群体⬅作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视👓角精确聚焦于北漂打工人群，展现了一个大众生活于👿此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年🛀前后一系列新闻事件为背景，再度讲🏚述了一名底😶层青年打工仔小辉在🔚流水线生产、家庭、爱情三者间游移🍢并最🔤终走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向🏅市场经济转型中传统😡工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄务👠工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的😮体制内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返🛬乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一🚃词语义扩张后，关注都市白👦领生存，讲述职🎀场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时代🤱语境密切相关。从计划🧤经济向市场❌经济的制度更替，到城镇化与人🥐口流动的加速，再到互🆗联网经济崛起带来的劳🙁动形态变革，不仅是个人命运的🗝写照，更是特🐴定历史阶段社会结构转型🔏的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐🖇与官方话语合流，成为👻了某种时代精神塑造的🕶反映，典型如文牧🚣野执导，讲述城市青年打🆎工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制😺、许宏宇执导，讲述年轻人在🔸当代网络文化下返乡创🍺业的农村题材影🍞片《一点就到家》。与此前偏向揭示🛐现实困境、呈现结构性压迫的🏔影像不同，这一时期的💅作品更多地承载了🔗励志叙事与时🔒代正能量的导向，强调个体通🔠过奋斗、创新与团队协🖥作实现阶层跃升的可能性。这种转向不仅💹契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在🤮影像中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方话📶语与大众情感🛁之间架起🏳了一座桥梁。也正是在这一时期，电影市场🏉开始出现另一批和“打工人”生活高度相关的影👄片。这类影片一🦔般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现🌮个体在制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出〽主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体✒叙事内容上，则已经开始关🤘注、挖🚼掘当下社会热点，并对“打工人”这类文化标🗡签进行辛辣Ⓜ而大胆的平铺直叙。细究其故🌫事构架，大抵可分为📄以下三点：其一，制度🚨化的阶层再现。通常以一个层级🦐分明、路径🔲封闭的组织结构🎋空间为故事的发生基础，揭示社会资源在制🕐度化选拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手法夸张💊权力机⌚关运行的非理性逻辑与🔵内在矛盾。其三，边缘🤒主体的能动书写。以底层或边缘角🚄色为叙事焦点，凸显其💠在结构性压迫下的策略性🍺抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当今社会千军➰万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分🌑，不惜用鬃毛擦🧑拭锅具，却因无意间磨🐩去锅上的刻字引来🍭杀身之祸，而蛤蟆精即便已被🤥驱逐出浪浪山，仍执意保留😐象征身份的“工牌”，哪怕它已🥜不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也🚍似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年🚯代，个体反🏀抗无异于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧🔉电影《年会不能停》以企业大裁员为背🚽景，一次阴差阳错💔的选调竟引发🙀了一连串的职场闹剧，吊诡地揭⛱示了一套荒谬🎸的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于👅职场生态的讨论，讲述了🐃一出草台班子式⏸的创业闹剧。这些影片虽在🤰题材与叙事策略🕖上各有差异，但无一例外地借🤵用了“打工人”这一符号，将其转化🏰为类型叙事的核心意象。这些形象始终承载🕘着对打🚹工人劳动处🆎境的凝视与感知，集中呈现🖊了在特定制度语境🌻下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众倾向💨于将影片中主人🤮公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自👽我调侃与批判之意，如今年的现象级🔠动画电影《哪吒之🐄魔童闹海》，在“人心中🚨的成见是一座大山，任你怎么努力都休想搬动”背后，实际上🍃反映的是大众对于三界封🐒神榜等级秩序的控诉。个中典🥀型则是影片中的🚠主要角色申公豹，尽管他凭借🤫着自身努力考入玉虚宫，但其🏉出身始终不被主流认可，终日勤勤恳恳却🤘永远无法触及十二金仙之✅位。有论者认为，昆仑十二金仙的选✏拔机制暗💛含着残酷的出身论，“元始天尊座下清一色💩的人族修士，即使🛄太乙真人终日醉🍟饮误事仍能获得重要法器，而勤勉修炼的申🍢公豹只因妖族🥜身份就被排除在核心圈层🔪之外。这种结构性歧📍视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛🦕，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年龄🍚歧视”。[3]同样，哪吒在该片中🌫为重塑肉身，历经考验的🏙情节也被众多网友喻为某种“职场人的打🕶怪升级指南”，甚至有论者以哪吒情💂节与基层工作🧡相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势🛣而行，最终打破偏见、守护苍生。基⭕层工作常面临资源有限、矛盾复杂的困境😅，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此👉类关联的合法性几何🐂仍需推敲，但可🚁以确定的是，这种关于“打工人”处🏏境的故事与解读并非孤立🌗事件，而是社会文化、媒介话语机制与产🎛业策略在近年👴共同变迁、相互耦合的产物。它们既借🛸助了网络语境中“打工人”符号🥫的流行势能，也反过⛅来通过影像叙事不🧑断加固这一文化想象，使其成为一😷种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾😖向于将虚构情节与自身♏的生活经验进🍆行平行对照，更乐于在这👹种带有自嘲🌕与批判色彩的虚构世界中📚完成情绪释放与身份👓认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其🤡他影片相比，《浪浪山》显然要更为残酷一🍎些。直到结尾，四只小妖🏐都是没有名字的“nobody”，而我🦎们能看到的，正如🔖片尾的那行字幕，只有“每一个勇敢出发的🏄自己”。这个“自己”与上林🍓署九品监事李善德、阐教先锋与莲🔘花化身的哪吒不同，其几乎😅被剥离了所有社会身份，甚至于被完全⛷排除在分配体🕰系之外(妖怪)。这里，或许可以以🚧布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年前🎄就和如来认识，猪八戒和沙僧都是📭天将转世，唐僧更是贵为✋金蝉子。如是种种，并非人们惯常接🐸触、可获👏得物质财富，而是被社会成员(尤其🧘是某一场域内)承认并赋予价值的资🐕源。布尔迪厄强调，象征资📫本之所以能成为有效的“资本”，在于它💜常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通🔌过头衔、仪式😘和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来🌷像是一种被授权的文化仪式。而在我国🦔本土文化语境下，“西天取经”的故事🎠早已家喻户晓、习焉不察。不论💱是师徒四人作为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来被愈发提😔及🐼的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去🚭取经”，而鲜有思考为🥂什么一个普通妖怪不能🎌取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖🏅的取经故事，天然💑地挑战了这套象征资🗻本的垄断逻辑。他们🎷没有背景关系，没有神格，但依然🚴义无反顾踏上了取🥊经之路，这无疑是影💼片最动人也最为深刻的🌤部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在💛当下评论市场🏀的火热，都🗽汇聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖🏔居的精神世界：它📒交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想🏖与自我🦈实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导演自🔬身的创作脉络🤝来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可🔪以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机🚹专业的於水决心改🗳行学习动画，并🗺以总分第一的成绩考取了北京电影🔩学院动画学院🎉的第一届研究生。三年后，於水创作🤨了其首部作品《生活原来是这样的》(About Live)，这是一🏵部以动画为主，混合了部分真💗实影像的动🛤画短片作品，讲述🗞了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给🍈路边乞丐一枚硬币，最终引🏬发了超级大国之间的核战争，也阴差阳错引出了🛑乞丐本人🛩的坎坷人生。在这部作品中，我们已经🥙可以窥见於水日📌后的创作底色：通过夸张的💏因果链条，把个体最微小的⛽举动置于庞大的🕗社会与国际体系中，揭示了🦄个人在权力结构中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐👾捕捉与同情，另一方面，则是通过自我介入🧞、自嘲、媒介拼贴的方式，对💳看似精密运转的📮社会机器进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了⛎动画短片《火红的青春》，其以建国初期的🤹一名纺织女工🦒为主角，以一种“无产阶级的历史⬜意识”，挑战了新世纪🕙我国社🔜会文化中的国际观念🌊与风俗变迁：在🧘相隔半个世纪后，国人再一次将🛤个人生命经🌻验置于世界🛵格局与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史舞台⏮中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的变😭迁愈发令人感到陌🀄生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工⏪业是中国近代工业👔中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民🛋族资本、劳动力与市场份额💖，都在国民经济的🍏运行🚩中起到了重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国🤔女性又在整个新🕕中国纺织行业建设中🚼起到了重要的作用，不论是💸上海第十七棉纺织厂⏩的黄宝妹，还是青岛❣国棉六厂郝建秀，都是个🍎中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然🃏承载了银幕上这一个体命运的历史🐚性。尽管该片的“怀旧”在🌵某种程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从🌵侧面奠定了於水影片中😅独特的历史气质。　　对💹历史的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於⏫水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开🥞通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众🐄号发布了首条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文💧字实验，其并不是依🔕照时间顺序🌷的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰🗺。仿佛这是治愈中国📫各种不良现状的一剂🚐良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以🛍尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有🌩一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的⛴事物批判。这是最最🔷最低的底线了吧？但现实中，国人有很多🔂投机者和没有原则的人……所谓的逆淘🏳汰机制产生了：投机的人步步高🎃升，如鱼得水，有原则的人🐬处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记❣又分别以“10岁小🙂女孩在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨🕜论青少年儿童的暴力和犯罪问题🎷与“我”对年少时期一位🚑同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体🍩展开，既像个人随感，又夹杂着虚🐊构化叙述。当然，不变的依然是作🎦者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先🎬是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下🚆直接喝，0.5mm的自动笔芯🏳一根一根吃”，甚至在厕所里尿尿的方👣式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上初🐿中。再后来，听说他在一次斗殴中被🎑打死了”。[6]　　在相当一🤵段时间里，“否否”便以这样一种🌊冷酷而略带🔈戏谑的形象出现。也正是这样一个形象🔯，催生了作😺者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这🥈部动画系列片中，愤怒是否否📄的关键词。因为对丑🦏恶的愤怒，就是我们的正能量🥔。”系列片的故事都⛪围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路上缺🍗了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否💥否“拆东墙补西墙”；旅游路上到处封路设💣卡，细究得知🏑只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前👏的客舱，客人无视道🐬德规范大声喧哗，等等，故事以否🕔否为视角，展现了一桩桩😝日常生活🛃中令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解🔅决。作者基本悬置了🛌对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行爽⛷文中无👰所不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之💩处在于，作者直🔡面了社会生🆔活中的切实问题，虽只能以动🛷画的方式固执而理👣想地解决，但🐩毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人对彼⏰时的电➗影市场的观察直接有关。他本人在回忆中提🈷及，2009年起，他开📱始关注互联网动画行业，彼时正值电视➕动画的寒冬，电视台对电视动画的支持😧力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对🌺动画市场和🔚其个人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试风险🚬不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续⏺不断地给观众留下印象，培育观众基础。对于⛹系列片的原始设想，於水这样提道：“人类的基❌本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都📢属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少🔳主动在网上找悲剧🕙去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个🍾字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博刚➕刚火起来不久，微博上有一个🎐主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不🦆公激起大众愤怒，如果此时有一个虚⛹拟人物能代言😋大家惩治坏人，一定会得🐽到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前🚉期积累，也直接🌜诞生了可能是於🛺水评分最高、最广为人知的连📜载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述🤟的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各种社会🏽不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像🙊似是一个专🎮门的内容序列，毋宁说是某种个人🏜的日常生活见闻与👙感想集萃，包括但不限于“中秋🚯节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约会🐫秘籍”“阅兵🗽你看得够仔细吗”等放在如今💑也足够“标题党”的日常🎹推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水🚎已经开始有意以大量彼🍘时中文互联网流行的📵表情包、二创图片为主要内📗容，辅以少量的文字🈳说明，并正式在其中融🔉入《禽兽超人》中“否否”的人物🏀形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持对🚕社会热点🚶事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明行为)、“纳税人💷出钱是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题🦁的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水🌕创作的现实底色。　　在这里，一个有趣的🐢分叉产生了。十年前，於水的命🌙运悄然与饺子、李阳😰等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大❤国博弈与军备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设💙计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国电🐻影市场，成为中国影史票房冠军，后者仍然以🐵天才的创意持续对影片🚃形式进行探索，最终讲述了一群热🏀血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是某种🙄奥德赛式♍的英雄之旅，也不是对♌各类视觉媒介的融合与🌫突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这🥑些籍籍无名的个体，构成了当今社会生活🎉的切实面貌，正如其本人所述㊗：“妖怪们常被🎦我们忽视，没有具体的🧛生活和面目。我们平时看到的妖怪📩都是为非作歹的，但在🐆这部电影里他们也挣扎在生🔧存的困境中，碰到💽人类的时候都非常卑微……我希望大💢家借小猪妖看到生活中每一🙂个具体的人，他们不完美，他们就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的🚅层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当💄代电影评论与大众舆论😊中持续扩张的语境，其所呈🌧现的职场生态与制度荒诞为🆙观众提供了强烈的现实🤤投射与市场共鸣；另一方面，从导🏻演个人的创作脉络来看，於水早期作品👾中对“nobody”处境😍的敏锐捕捉与持续书写，已为这一主题😾的成熟化🏛奠定了深厚的创作基础。正是在宏观🎊的话语结构与微观的创作⛳心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获得🥋广泛的文化🈺效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公👕众平台发布了最后📩一条推文，以“否否”的口吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑🔰通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态👱回归了——只是背景变🏍成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍💰能看见一些悬而未决的问题：天生平凡的🔗小猪妖一家，又怎会拥有强大到得以抵抗黄眉🔒的神秘咒语？拥有强🗜大力量的“nobody”，还有权利代表👰当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空❇的四根救命毫毛为代价，部分填补影片🛸内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不👾需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每😛一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的🔕困局与打工人的宿命：在封神宇宙中😶寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟🖖基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画电影论坛🐸. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一🌒路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活🏁中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 不要错过排列三狂😄欢周，公开精🎥准必中路线活动让奖金翻4分区倍，活动截止日期：08月31日。 临腾高温材🎐料客服中心2025嘉年华：1折抢一本岛aⅴ在免费线观看·开奖在即开🛥奖在即，错过将再等15种方法天{情感词]体验

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中新网南宁8月19日电 题：广西“宝藏凉县”玩转“清凉经济”　　作者 张广权 李志雄　　从悬崖帐🧑篷观星河到😎瑶药温泉祛暑，从溪🍲降穿越瀑布到溶洞音乐会……今夏，广西一批“宝藏凉县”推动避暑旅游从“躲清凉”向“玩清凉”转变，丰富业态点燃“避暑经济”。图为柳州市融水苗🚓族自🌗治县的嵘溪瀑布景区。融水苗族自治县文🎴化体育广电和🍀旅游局 供图　　“作为广西海拔最🤛高的县城，百色🚈市乐业县夏季平均气温稳定🕹在20℃至22℃。”百色市乐业县大🎾石围天坑🧔群景区总经理陈健介绍，近两月，景区接待游客1.81万人次，大石围1466悬崖帐篷营地入➿住率超70%。　　目前，乐业县正🏐以大石围天坑群为核心，将🍾地质奇观与休闲避暑巧♈妙结合，开发出高山露营、森林徒步、夜览星河等一🚘批生态避暑项目。　　大瑶山腹地🚨的来宾市🍑金秀瑶族自治县森林覆盖率超82%，夏季均温21℃左右。该县将文🕔旅与康养等产业相融合，打造瑶医🤓药康养避😐暑旅游新体验，游🤬客在这里不仅可以欣赏秀丽的自然🔢风光，还可以体验到“药浴”“药膳”等瑶族独特的📺养生方式。金秀瑶族自治🙃县瑶医医院院🚝长梁琼平介绍，金秀瑶医药特😔色康养中心年🐎接待游客超5万人次，带动瑶药种植与🗣避暑康养等多业态协同发展。图为金秀瑶族🛏自治县的圣堂湖🅰景区。金秀瑶族自治县🙇文化广电和旅游局 供图　　今年7月，河池市南丹县瑶👓望天下景区🎹将音乐会搬进天然“空调房”般的洞天盛境，吸引上万游客。“避🌉暑旅游不能只有‘凉意’，还要有‘创意’。”该景区负责人吴🚻华清表示，特色项目😢有效提升了景区游客首📿游率、复游率。　　明代徐🌒霞客曾赞南丹县为“粤西第一奇胜”。眼下，该县将避暑与📁研学、体育等产💚业深度融合，各类避💼暑旅游项目遍地开花。南丹县🏷文化广电体育和旅😬游局局长谭善亓表示，南丹县将持续开🦂发森林康养、洞穴🏒音乐会等特色产品，做大避暑经济。　　桂林市资源🕸县夏季均温不超23℃，游客😒可在此观丹霞、探峡谷、赏星空。6月至7月，该县接待游客129.5万人次。“资源县通过‘高山避暑+亲水漂流+乡村体验’多维布局，推动‘凉资源’向‘热经济’转化。”资源县文化广🔑电体育💻和旅游局局长喻春表示，将继🐎续深化业态创新，打造华🐽南知名避暑目的地。图为桂林市资源🔽县的五排河景区。沈桂春 摄　　中越边境的百色靖📉西市素有山水“小桂林”、气候“小昆明”之称。“我们💧以山水为文章，打好通灵大峡谷纳凉、古龙山漂流‘金字招牌’。”靖西市文化🔭体育广电⌚和旅游局局长李萍介绍，下一步，靖西市将引入观⏯瀑宿集、瀑📁布咖啡等业态，推动避暑旅🤖游提档升级。　　柳州市融水苗🏘族自治县元宝山、贝江一带的“果冻水”因清澈透明、清凉🍞解暑成为热门打卡地。当地推出划竹排、漂流、叠瀑👊抓鱼等避暑游玩项目，吸引🐮大量游客前来避暑，上半年接待🎫游客469.09万人次。融水苗族🐫自治县文化体育广⭐电和旅游局局长周卫军介绍，下一步，融水县将打造“果冻水”IP，构建以👷贝江亲水走廊、元宝山森林圈、苗寨文化圈、梯田云海圈为🧟核心的避暑旅游网络，丰富避暑🛏产品体系，提升避暑旅游🐮吸引力和竞争力。　　广西壮族自治区文化😦和旅游厅🤫相关负责人表示，广西将🏉紧扣生态优良、山水清凉的资🍎源禀赋，通过全方位挖掘💜、多角度创新、多场景呈现，持续打造特色避暑产🚲品，满足广大游♟客日益增长的避暑需求，推动“避暑经济”高质量发展。(完)【哪个平台片源最全】《北京海淀马拉松⚪将于10月开跑 增设高校与高新🎏企业挑战赛》是一部融合白咲碧vs黑人在线视频“彩票开奖疑云”与哪个平台片源最🐃全“彩票黑市撮合”的悬疑片，导演⛪咲田蘭通过死亡组“揭秘头奖内幕”吸引眼球，用超清画质1080P“一亿巨奖”增强噱头，同时聚焦影🕞片无法缓存“赢家、韭菜、幕后黑手🌰的真实身份”。临腾高温🏗材料客服中心已上线完整🍺版，在线视频加🥗速包送达深度分析PDF免费领取。抢先体验大片点击📆获取观影权！中新网8月19日电 19日上午，在国新办举行的“高质量完成‘十四五’规划”系列主题新🏵闻发布会上，国家体育总🀄局竞技体育司司🕟长张新表示，“十五五”期间，中国将继续积极承办🚧国际😔高水平体育赛事。　　张新表示，“十四五”期间，我国先后成功举办🎶了北京冬奥会、杭州亚运会、哈尔滨亚冬会、成都🐪世界大学生运动会🎟和成都世界运动👍会等五场国际综合性运动会，是新中国历🐀史上举办😠国际综合性运动会最为集🏁中的一个时期。这些运动👳会在我国成功举办，彰显了新时🎓代中国的吸引力和影响力，展现了🕛我国不同地区蓬勃发展的🏰良好局面。　　张新提到，对主办城市来讲，通过举🅾办国际综合性运动会，加速了城市发展进程，提🥅高了城市国际影响力，提升了市民🎯的精神面貌，带动了🤡消费和文化、旅游等🚕产业发展。这些综合性运动会筹办🕟举办过程中，绝大部分比赛使💷用的是已有场馆设施，能改不建、能租不买📏成为通行做法，办赛经🔚费大幅压减，办赛效益有效提高🐴，“绿色、共享、开放、廉洁”的办赛理念和“简约、安全、精彩”的办赛要求🛁得到充分贯彻。　　张新表示，近年来，举办国际体😞育赛事对经济社会文化🔫的拉动促🍧进作用越来越显著。“十五五”期间，我国将继续积极🎱承办国际高水平🍏体育赛事，目前已有田径、游泳、体操、举重、单板滑💋雪和自由式🏍滑雪等多个项目的世界锦标赛🍮落户中国，还将📞引进更多项目的分站赛、系列赛、积分赛等。希望通过举😣办各类国际体育赛事，加强与各国家和地区🌸的交流，助⚡力我国经济社会发展，不断丰富广大🔝人民群众的社会文🦅化生活。好吊日📞精品这里只有视频疯传，微信群已被封杀。');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/20/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/C2C0CF364DDE41FC87C1631490C6FF01.mp4END#ShouJiBan*/视频：理响中国 | 东方主战场 从统一战线到协同👦反攻：反法西斯力量🧖的集🤚结与战局逆转来源：中国社会科学网 　　随着战争规💤模逐步扩大，德意日🏸法西斯形成三国轴心同盟，妄图征服全世界。面对法西斯侵略同盟，为团结御敌，中、英、苏、美积极推进建🐚立反法西斯同盟。中国共产党很早👤就呼吁建立反🚮法西斯的统一战线，先是抗日民族统🌚一战线，继而是世🗳界反法西斯统一战线。中国的呼😝吁得到其他遭受德、意、日侵略的国家和人🤥民的响应，西方大国也逐渐👲认识到联合🧟起来反抗法西斯的必要性。　　世界反法西👵斯同盟⏫的形成经历了三个基本步骤：一是🙌东方主战场上中国抗日民族📽统一战线的形成；二是欧洲战场💔对德意统一战线的建立；三是太🌋平洋战争爆发后世界反法西🐌斯统一战线的😔成立。东方对日🗡统一战线与西方对🍓德意统一战线终于汇成🕤了针对德意日轴心国的🐉世界反法😂西斯统一战线。在世界反法西斯🥏统一战线⛲的基础上，中、美、英、苏四国领衔签署《联合国家宣言》，世界反🔔法西斯同盟最终建立。　　在反法西👲斯同盟各国的协同作战下，各个战场开始🙊反攻。北非战场取得阿拉曼🤤战役的胜利，扭转了北非战局。太平洋战场🔡经过中途岛海战，美军开始掌握🍐主动。苏德战场，经过😚斯大林格勒战役和库尔斯克战役🌡，苏军转守为攻。在东方主战场，中国远征军赴🍹缅作战，在正面战场🦄开始大反攻。第二次🧚世界大战发生了攻守易势。　　出品方　　中📮国社会科学网　　鸣谢　　中国社会科学院🚟世界历史研究所　　监制：袁华杰　　统筹：张永棣　　策划：何迪雅　　制片人：陈宣宇　　执行导演：周海伟　　主讲人：冯理达　　拍摄：孙超　　灯光：乔海森　　后期：盛森 张萌　　化妆：李洁　　包装：刘佃水 张萌　　字幕：宗悦 翁腾月　　审核：刘星 宗悦 胡子轩

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後藤美咲/Jessie Andrews/藤木可憐/吉野櫻

（青岛日报／观海新闻记者 柚花ひとみ）