怒江大峡谷网：根据记者鷲尾めい获取到的最⏬新动态，西西欧美体🌑阴部艺术照将于2025年08月28日在怒江大峡🐮谷网举行隆重的开💶幕仪式。必出竟成高频🎩中奖秘密

《每日邮报》详细报道了巴萨官👏宣拉什福德加盟的现场，拉什福德的状态💫很好，看起🈸来像重生了一样，这是他在西班牙🍑新生活的开篇，在🌥巴塞罗那亮相仪式上的笑🌩容更是许久未见的灿烂。

当载着拉🎇什福德及其随行人员的黑色梅赛👯德斯面包车转🤩过街角驶向诺坎普的办公楼时，一群兴奋的🔁年轻人突然活跃了㊗起来。

有些人已经开始在🎾社交媒体上进🎐行直播，另一些小孩则恳😜求父母将他们扛在肩上以便看💶得更清楚。甚至有一个大胆🚚的孩🍡子决定爬上围栏，只为抢占一🏨个观看拉什福德😼走进球场的最佳位置。

拉什福德🐩身穿一套定制的黑📠色西装走了出来——在闷热的27度高🏆温下选择不打领带显然🚽是明智之举——脸上挂🍸着许久未见的灿烂笑容。

他🖲在进入会场前向那些渴望🎅签名的球迷挥手致意，随🏖后便进去与巴塞罗那🔜主席拉波尔塔会面，拉什福德看起来📝状态太好了。

俱乐部商店旁🔹也聚集了另一🥔大群人，大多数人🦋迫切希望能一睹这👟位近来引发巨大关注的球🍔员。《每日邮报》记🙃者不得不奋力挤过人群才得以🍷进入。

商店内，工作🤙人员正匆忙拆开一批👂拉什福德球衣的包装，同时还在🛢疯狂寻找多余的衣架。

这位前🖐锋面对西班牙媒体📋时显得从容自信，这是他首次公开🐀露面。

诸如《世界体育报》等媒体刊🍭登了一篇解释🐥拉什福德纹身意义的文章，其他媒体则讨论🤲了他🛠的大胆时尚风格。

几乎没有🗿人关心他被曼联抛弃的事情，对😾于站在诺坎普外的人们而言，这根本不重要。

事实上，这场典礼🌞唯一与曼彻斯🌦特相似的地方就是天气。当然，拉什福德的💖大日子非得下雨不可。

但在这🐓一整天的采访、公告和签名活🔇动中，明显可以看出💽拉什💼福德既开心又健康。

当他站在🥂俱乐部商店的顶层，首😬次面对西班牙媒体时，摄影师们散👚坐在地板上，十几台摄像♒机记录着他的一言一行。拉什福德显得从🔖容且自信，他并不认为自己🏜在曼🅿联的低谷期定义了他的价值。

“关于曼联🏆的情况——俱乐部正处🔷于变革之中，并且已经持续🍠了一段时间。”他说。

“我对曼联没🚡有任何负面评价。这不仅是⏮我的职业💁生涯的重要部分，也是👶我人生的一部分，我很感激能有机会🤺为他们效力。

“但足👼球和生活一样，并不是所有事情都🛴能如你所🍥愿地顺利发展。

“这是我的下一步，我的新篇章，我🎀已经全身心投入其中，努力提升自己🥚并帮助球队赢得奖杯。”

拉什福🎌德还谈到了弗里克，并表示对这位德🍖国教练的工作印象🏦深刻。

“我不🚐想谈论曼联，我希望他们未来🤦取得成功。我现在🚝专注于这里，已经准备好为这家🏵俱乐部效力并体验它🍳的文化。”

这就是他👐对曼联问题的所有回应。对于📙一段濒临变质的关系，这是一个⤵得体的回答，尤🍍其是在阿莫林将其列入“炸弹小队”后，被告🛣知只能在阿莫林和一线队离开🤱卡灵顿后🐃再去训练的情况下。

“我现在状态很好。”他补充道。

他的神情也确实如此。没有一丝怨恨，他微笑着，偶尔开怀大笑，看起来像是一个🔵对职🏃业生涯起伏泰然处之的人。

站在一旁🎫的是他的母亲梅兰妮、兄弟丹尼🌕和德韦恩，还有一些其他经🌙纪人和中间人。当他讲话时，他们都一🍆同露出了欣慰的笑容。

他选择了14号球衣，而不是梅西曾🌽经穿过的19号球衣，这也是拉什福🧢德在曼联时🗑曾穿过的号码。

“这是一个属于🚾俱乐部的传统号码，这是一家独一无🈵二的俱乐部，俱乐部的一切都很特♟别，穿上这件球衣🕟是一种荣幸。”

曾经，作为一个在威森🙋肖长大的孩子，他的梦想是🤐穿上曼联的球衣。

拉什福🐥德实现了那个梦想。

现在，27岁的他迎来了另🏨一个梦想的实现时刻。

这是他久违的一次🏓灿烂微笑，看起来像极了那💆个小时候梦想踢球👊的孩子，那个为了瞥一👂眼比赛不惜翻💤越围栏的孩子。

梦想会改变，新的故事也📰在不断书写。

至于在巴塞💃罗那生活的开篇，这一章📱再美好不过了。

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2025海外华文🐛媒体新疆🆎采访行活动在乌鲁木齐启动

中新社北京8月19日电 题：从“没学上”到“上好学”，西藏教育“大变样”　　——专访北📹京京西学校联合🛢创办人柯马凯　　作者 黄欣欣 陈建新　　讲一口流利“京片子”，口袋前常别一支钢笔，英国人柯马凯(Michael Crook)在北京出生，在英国读大学，在美国教过书，却始终喜爱🎤中华文化，在中国🚛从事教育行业直到退休。　　柯马🍤凯曾数次前往西藏。他指出，20世纪八九十年代，西藏是全中国教🛴育基🛵础最薄弱的地区，但如今西🌀藏教育主要指标均达🔅到或超过全国平🗒均水平。“很多西方民众对西🚾藏知之甚少，甚至以〽为推广使用国家🚁通用语言文字就是要毁灭🔅藏语言文字，但根本不是💑那么回事。”近日，柯马凯接受中新社“东西问”专访，从教育、传统文➰化保护等角度讲述他的观察，并驳斥外界📧有关西藏实施所谓“文化灭绝”等不实指控。　　现将访谈实录🔶摘要如下：　　中新社记者：您提到自己非常🕌喜欢西藏，曾多次前往西藏🍿走访调研。能否🤦分享您和西藏的渊源？　　柯马凯：我对西藏的兴趣🍛与家人在🐞藏族聚居区的经历有关。我的姥姥、姥爷在🎑一个多世纪前来到中国，姥爷在当时的华🎰西协合大🏋学担任教育系主任，他时常前往如今🔙的阿坝藏族羌族自🚦治州等地了解、研究藏族文化，收集了许多藏式物件，还曾安排学生去🙀藏族山村支教。我母🐡亲研究人类学，曾在藏族村落居🐭住，从事研究工作，详细记录了当地🕛民众的生活🆑状态与文化传统。　　后来由🥜于我参与的一🎩个由加拿大和中国合作开展🛐的人才发展项目，需了解🏾中国教育发展情况，我参考了🍌教育年鉴等资料，了解到西藏在20世纪八九十年代的😾教育状况。此后，我也多次🧞亲身到访过西藏，其中包括20世纪90年代初首次访问🐀西藏拉萨，最近一次则是在😷2023年，前往西📭藏林芝和拉萨考察多所🍈当地学校。2023年5月，柯马🔽凯在林芝市第二小学和学生合影。受访者供图　　中新社记者：您对西藏和藏族🙍现今的🏆发展变化有何感受？　　柯马凯：我对藏族聚居❗区的最初印象源自我母亲，从她的记载来看，20世纪30年代这些地方物质匮🙇乏，生活条件艰苦。据她描述，通🥡往她住过的山村🚺只有上山的羊肠小道，村里人家的房屋墙壁🚉用石块拼成、窗户没有玻璃，刮起风来🥎非常冷。我70年代去的🥢时候看到村里通了电，此后再去拜访时，发现路也通了，汽车可以开上去🚮。　　2023年，我在林芝市的一🍟个村庄考察，了🕠解到由于村子规模小、学龄儿童少，没有村办学校，孩子们平时需到镇上🏸上课。我随机问起🚶一个村民：孩子上学怎么上？有校车吗？村民🐏告诉我有校车接送，后🗺来自己家买了轿车后，每天开车送孩子上学。　　西藏的❌发展不仅体现在民众物质生🚻活的改善上，亦🚾能从基础设施建设的显著📕进步得到印证。我了解到，目前从林芝到🍔拉萨不仅😥有高速公路，还修建了铁路。我乘车从林芝🔔到拉萨，感觉非常💘快且舒适。结合西藏独特💣的地理条件，中国通过架桥👌和开凿隧道等方😧式使当地交通得到👛极大改善，藏羚羊、牦牛🍻等野生动物亦能安全✊地从桥梁👬底下和隧道上边的山上通行。发展交通的同时，也并未🔚破坏野生动物的栖息地。　　如果现在😱有伦敦的旅🛎游公司要我介绍西藏，我会说：这是一🧤个很安全的地方，衣食🤯住行都很方便，文化多📺元化程度也超乎想象。2025年6月9日，西藏自治区2025年普通高考完成🤺所有科目考试。图为考🌲生们结束考试，准备乘车离📲开西藏拉萨江🎼苏实验中学考点。中新社记者 贡嘎来松 摄　　中新社记者：您👚数次访问西藏学校，对西藏的教育发🚺展有哪些观察？　　柯马凯：据我了解，20世纪八九十年代，西藏是全中🐔国教育基础最薄弱的地🐃区，民众受教育🚏程度低，师资短缺。这🚟些年西藏教育事业快速发展，在实🔨现九年义务教育的基础上，率先实施15年公费教育。2023年，我前往西藏🧜多所学校考察，在林芝市第🔚二小学，我在音乐教室⏩观看孩子们用传统📸乐器表演节目，动听的旋律😻给我留下深刻印象。　　西藏拥有丰🏯富多样的优秀传统文化，比如藏医药、藏文经典等，我也关注这些传🦐统文化的保⛹护传承问题。在西藏大学图🎰书馆，我看到💱他们精心保管了具有千💁年历史的古籍，学校里还⛱设有藏文古籍研究所、古籍修复中心等，这说明西藏在保护🚤传统文化方面投📿入了大量精力和资💜源。　　西方有人污蔑中国🎖在西藏实施强制性的寄宿制🕘教育政策，但据我了解，在选择是🌄否需要寄宿服务时，西藏的学生和👝家长是完全自由的🌓，这和加拿大、澳大利🖇亚等国曾实施的强制学🌏生寄宿不同。此外，学习成绩⏳好的学生，可以自愿选择是🎖否到其🍜他地区的学校就读。我🔁在林芝一所初中里随机问一位🔊藏族女生：计划去哪里读高中🤶？她说正在努😚力学习，希望考上上海的📶一所高中。2023年5月19日，柯马凯在拉萨罗布🚨林卡听藏戏，和当地藏⛽族民众一道跳锅庄舞。中新社记者 江飞波 摄　　中新社记者：近来西方💋有声音称👄中国强迫藏族儿童接受国家🚐通用语言课程，将教育作为文🏺化灭绝的武器。作为曾到🤹访西藏学校的教育界人士，您如何🙉看待这一言论？　　柯马凯：这种指控与我的🆕实地观察截然相反。例如，在林芝市第二🙂小学，我观察🔎到学生们每周都有藏语文课程，老师也是藏族，整节课都采用藏语授课。教材亦使用藏🍗文编写，全书仅🥜部分印刷信息采用汉字。孩子🤔们用藏文做笔记，课间也用藏语交流。下课后，我用普通话和🍔他们交谈，发现他们的🎾普通话也讲得很好。实际上，西藏中小😂学校都开设了国🏵家通用语言文字课程和藏语言文字课程。　　《中🍒华人民共和国国家通用语言💻文字法》第四条规定，“公民有学习和使用🔕国家通用语言文字的权利。国💀家为公民学习和使用国家通🥇用语言文字提供条件。”中国是多📧民族国家，地大物博，学好国家🚝通用语言文🐵字可以走遍全中国。西方媒体常将“推广国家通用语🙇言文字”曲解为“文化灭绝”，实际🏄上中国不仅没有打压🚓藏语言文字，反而还通过立法🚙等方式，保障各民族享🌖有使用和发展🐇本民族语言文字🔜的自由。　　破🛃除西方的歪曲叙事，眼见为实⚓是很好的途径。例如，近来中国实施的过境🌑免签政策，让其他国🔪家人民更💦好了解了中国。如今，每🖌年都有不同国家的民众来到🛑中国访问、旅游和经商，我相信如果他们🗂能有更多机⛑会亲自到西藏看看，了解当地真实情况🌲，有关西藏⏪的偏见会逐渐消除。2025年3月10日，拉萨📿市第一小学藏语文🔯老师桑旦旺姆使📒用科技设备在💀课堂上讲授藏语。中新社记者 李林 摄　　中新社记者：当今世界，民族问题复杂性😽凸显，而中🐭国西藏等民族地区社会稳定、经济快速发展。这为国际社会探索🙍多民族国家治理🥏提供🚧了怎样的启示和经验？　　柯马凯：中国文化具有包容互鉴🈴的特点。不同地区、不📏同民族之间的文化并⬇非是相互取代的关系。我观♉察到在西藏以外的地区，例如河🍤北承德的外八庙、北😢京颐和园内的宗教建筑群等，都可👭见到藏式风格，这正是一种海纳百🤭川式的包容。　　从🎪政治权利保障上看，不仅西藏自治🏍区人民代表大会，全国人民代表🈴大会这一最高国家权🌷力机关中也有♐藏族和其他少数🔖民族的代表，保障🌽了少数民族参政🐿议政的权利。　　随着人口自由流👿动和文化交流，西藏和📰中国其他地区之间，在文化、经济贸易🌧等方面早已形成“你中有我、我中有你”的关系。这些都为😢其他多民族国家🈯和地区进行治理、共同追求📨幸福生活提供了启🥅示与经验。(完)　　受访者简介：柯马凯。受访者供图　　柯马凯(Michael Crook)，1951年出生于北京，1978年毕业于伦敦大学，先🌴后在中国科学技术大学研究生🖌院和美国卫🎎斯理大学任教。1988年，他从美⛴国回到中国，任职🖊于加拿大国际开发署。1994年，柯马凯参⚾与创办北京京西学校，现任中🔈国工合国际委员会主席。　　柯马凯📯一家六代人生活在中国，其👇中有五代人在中国当教师。其外祖父1912年来到成都，参与创建华西🤫协合大学(今四🍂川大学华西医学中心)，外祖母1913年来成都，参与创办成都弟🥋维小学、蒙台梭🤜利幼儿园和第一所盲聋哑学校(今成🌿都市特殊教育学校)。其父戴维·柯鲁克和母伊⚪莎白·柯鲁克参与创建🚶中央外事学校(今北京🌴外国语大学)。其女儿目前也在🐁中国任教。权威解读：Penelope背后的真相你了🛳解吗？中新网8月19日电 “我随着✝猴魂来到这个世界，愿美猴王永远伴✉随我的一生。”这是86版《西游记》孙悟空的扮🔸演者六小龄童面对😺镜头的一次动🚹情演讲。　　在他眼中，美猴王是拼搏、进取、不屈不挠、永不言败、乐观向上这些意象的具🏦象化表达。　　18日，“2025中国🖖猴山猴王争霸赛暨全🌍国首届大圣文化艺术周”新闻发布会✔在北京举行。今年7月，六小龄童出任“济源公益文化旅♎游形象大使”。此番，他在发布会上表🎲示，济源五龙口景区🐭匡三傲一家🦃三代守护太行猕猴，与章氏家族四代坚守猴🧝戏🤸艺术的精神一脉相承。　　“如果说前半🎀生我是在传承中国猴🆒戏艺术，希🔥望后半生我能够更好地传承猴文化🈹。”六小龄童说道。　　作为愚公移👮山精神的发源地，济源拥有“天(神话)、地(景观)、人(精神)”三位一体的文旅基因。五龙口景区作为《西游记》孙悟空原型——太行📓猕猴的自然栖息地，这里的一山😑一水都是猴戏艺术的活态🙂源泉。图为六🍒小龄童分享见解。中新网记者 刘星晨 摄　　六小🕢龄童期望以此次活动为纽带，未来与济源🕞携手打造中国猴文化🏏博览馆，借助沉🛑浸式文旅场景，让经典🕧艺术从舞台走向山水，实😈现传统文化与当📓代生活的创新性融合，传承文化精髓。　　“希望猴王精神一代一代传承下去。”这是🔷六小龄童一直渴望达成的愿望。　　发布会现场，豫剧猴王🕗代表人物孙敬朋用🍆一段精湛的表演赢得了🔝阵阵掌声。“猴戏艺🥨术作为传统文化的瑰宝，需要更多年🎶轻力量的加入。”孙敬朋说，“只有新鲜血液涌入，才能让👼古老的艺术在新📦时代焕发出新的生机与活力。”　　作为玄奘法师故里洛阳的毗邻🦂城市，自2018年首届猴王争😸霸赛举办以来，济源依托五龙口🎷景区，构建“西游文化走廊”，将自然景🔐观与人文经典熔🌼铸为沉浸式文化体验。　　据悉，本次活动将于2025年9月20日至9月27日在济源举行，现已面🧚向全球开放报名。(完)豹丸紧急回应，称“纯属造谣”。8月19日，恰逢第八个♉中国医师节。在“中医杏林文化发源👎地”江西庐山，医疗工作者😨们正在杏林遗址园名医董奉🔮雕像下进行🥏医德医风培训。杏林文化作为中🥤医精神的重🆙要象征，其起源可追溯💠至东汉名医董奉“杏林春暖”的济世佳话。据史料记载，董奉曾在庐山🎒隐居行医，救人无数却不取钱财，仅要求患🚰者愈后栽种杏树，久之蔚然成林，“杏林”由此成🎶为中医仁心的代名词，庐山亦被公认为杏🍶林文化发源地。为深入🍼挖掘这一文化遗址，江西省庐山市🌅正全力打造“杏林文化”核心IP。杏林驿站里，重点工程“中国杏林文化🛡园”已启动建设，规划构建以“中医药+文旅+康养”为核心的产😡业生态圈。园🌔区将融合道地药材种植、中医诊疗体验、康养度假等功能，通过打造沉浸式戏✔剧再现“虎守杏林”“橘井泉香”等典故，让传🗂统中医文化焕发现代活力。图为航拍庐👯山杏林遗址园。吴敏 摄 图为医疗〽工作者们正在杏林遗🕰址园董奉雕像🌘下进行祭拜。吴敏 摄图为杏林🎩驿站。吴敏 摄图🚗为杏林驿站里国医大师潘凤芝为🌖患者问诊。吴敏 摄图为👙正在建设中的“中国杏林文化园”。吴敏 摄图为🥖正在建设的杏林文化展示馆。吴敏 摄

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宮内奈緒/Zack/宇佐美娜娜/池田梢

（青岛日报／观海新闻记者 鷲尾めい）