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中新社🚸贵州六盘水7月22日电 题:旅居银发族爱上“中国凉都”六盘水
中新社记者 周燕玲
清晨六点半,70岁的南🔃京老人陈建国穿上🕋运动服,在🕴贵州省六盘水市明湖国家湿地公📤园的步道上慢跑。3年前,他第⏩一次来到这座西🎟部城市避暑,现🤖已成为每年夏季的“固定行程”。
“这里夏季平均气温19.7摄氏度,是十分清凉的避暑胜地。”陈建国边跑📣边说:“早晚出🚛门还得穿外套。”
2025年7月17日,民众在贵州省六🏋盘💻水市明湖国家湿地公园散步。 黄庆松 摄
夏季“凉爽、舒适、紫外线辐射👔适中”的六盘水2005年被中国气象📆学会授予“中国凉都”称号。2025年7月,上海🌸交通大学发布的《2025中国候鸟式养✈老夏季栖息地♌适宜度指数》显示,六盘水🎾连续三年蝉联榜首。这份“清凉名片”,正吸🧑引越来越多的老人前来避暑旅居。
“4年前在社📵交平台上刷到六盘水的🕰宣传片,半信半疑地来体验🔫,结果现在成了年👁年来报到的‘回头客’。”来自重庆的🔑退休老人刘慧兰在六⏮盘水野💆玉海国家级旅游度假区接🚢受中新社记者采🎯访时说。
2025年7月18日,游客在贵州省六盘🏬水市的海坪彝㊗族文化小镇游玩。黄庆松 摄
野👳玉海国家级旅游☝度假区由野鸡坪高🌼原户外运动基地、玉舍国家森林公🐷园和海坪彝族文化小镇组成。住在这里,刘慧兰的窗外是连😋绵青山、葱郁林海与特色彝寨,她饶😿有兴致地展示手机里的短视频🙅,上面记🤟录着避暑日常:清🧘晨迎薄雾练太极,中午尝农家菜,下午看彝族传统歌舞表演,或与村民一🚞同打理菜园等。
“我们不再满足于🕍简单‘看风景’,而是享受🍐健康养生、特色美食,感受当地的😒特色文化。”刘慧兰说,希望旅居期🥟间能成为当地生活暂⛵时的“参与者”。
中国旅游研究院🙄发布的数据显示,2024年中国康养旅🐶游人数已达1.2亿人次,2025年将达到1.9亿人次。
“今年暑期,六盘水避暑游的老🌳年团队明显增加,整体订🈚单同比增长20%左右,其中避暑康养、长租公寓等深🕑度体验产品是今年的主力。”贵州一家旅🖥行社的负责人透露。
清凉避暑的“候鸟式”旅居,正提升着⛩六盘水的服务多元化水平。家住六盘💤水水城区海坪😩街道的石勇,其生意不再🗃局限于餐饮,“现在顺应需求,拓展了长租房间、接送站、医药康养等服务,许多客人🗿一来就住一两个月,把这里⚓当成了夏日里的另一个家。”
面对日益增🔎长的高品质旅居养老🤕需求,六盘水👍当地积极探索“医康养”结合的创🚁新模式,例如六枝特区利用📩闲置建筑改造👐的医养中心,集养老、医疗、康复护理、文化娱乐于一体,配套建设🚼了健康体检中心、营养膳食中心以及👧图书馆、健身房等活🌫动空间,力求满足🔇老年群体全方位的健康与💿生活需求。
这股“候鸟式”养老热潮不只在🎗六盘水,在中国多地,旅居养生小镇、森林康养基地、乡村旅居产🔳业蓬勃兴起,推动⛹旅居产业从“卖清凉、卖风景”向“卖服务、卖生活、卖健康”转型升级。(完)
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2019年,兰州大学资源📀环境学院🍙教授杨晓燕就是在这样的曲折👃与颠簸中走到了湖边。当时,担任中国科学院青藏高原📧研究所研究员的她,正在进行第📯二次青藏高原⛽综合科学考察研究的田野调查,雅鲁藏布江支🕞流年楚河的沿线区域是💅她考察的重点之一。 具体🥁线路是夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏自治区文💬物保护研究所副📳所长,他的选择带有🦒明确的考古意识:“年楚河流🐬域历来是后藏地🍇区的粮仓,而🥤且历史文化底蕴深厚,很多藏文文献里💒都记载着7世纪以后这里人👠才辈出。但是过去的工🏤作当中,我🍁们始终没有做过系统的调查,所以也就没有发🥕现过比📷吐蕃更早的遗址。” 然而开💆始的前几天,收获并没有期💟待的那么大,因此当杨晓燕🤴一行人来到玛不错时,原本也没抱什么🥅希望。但就在🤶将要离开时,杨晓燕一犹豫,还是下车看了看🤾,结果这一看就看📶到了惊喜。 今天的玛不错,周围🚏是一片广袤的草原,附近牧民👦都会来此放牧,为了方便,他们在湖岸📄边两处隆起的小💯丘之间修了一条村道,于是明显的🔂文化层从👷东南方向的阶地剖面露了出来。就是在这个剖面🕍中,杨晓燕看到了一些陶片,她立🔬马拍了几张照片发给夏格旺堆,随后收到回复——它们🥝至少应该早于3000年前。 “2003年修建青藏铁🔼路的时候,我们在羊八井发🥀现了加日塘遗址,确定是距今3200至2900年。照片跟加日塘的🕠陶片特别像,我就感觉🐀玛不错起码不⛔会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 这些陶片以及一😕些同时发现的骨块、炭化农作物种🧞子等样本被送🦊进了实验室,借由精确的测年,确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令人振奋🌋的突破,此前4000年前这样一个🤩时间节点,只在西藏东部🐚的考🏵古工作中有过发现,而👵在中部一直处于空白。 次年,经国🌹家文物局批准,一支由西藏自🦑治区文物🗻保护研究所、兰州大学、中国科🥓学院青藏高原研究所、北京大学、国家文🐜物局考古研究中🖌心等单位组成的联🌠合考古队正式向玛不错🚔迈出了发掘的脚步,夏格📢旺堆担任队长。经过详细勘察,湖滨的遗址范围被🐥划分为三个区域,分别位于东南🔼岸、南岸和西北岸,总面积达22.4 万余平方米。 对🍯西藏地区而言,考古😮发掘不是一件容易的事,光是高海拔就足😃以带来重重困难✈。最关键的是,自🐬然条件留给野外作业的窗口期很短,像是玛不错这样4400米以上的地方,每年只有6月到9月之间的🌏百余天时间。但🐛就是在这样的条件下,玛不错遗址发掘🤔取得了极大收💑获。 特别是60余座墓葬的出土,给考古研🥘究提供了丰富的信息。这些🖍墓葬依照不同的时期,呈现出非常鲜明👔的特点。比如,在距今4000至3300年的第二期,以土坑墓为主,同时存有叠葬墓,属于西藏高原墓葬📼考古中的首次🗜发现;再比如,以石室墓为代😣表的第三期(距今3300至3000年),出现了较大🌩规模的封堆墓,将这🈚种墓葬形式的认知记录从7世纪😹吐蕃时期直接提🤞前到了史前时代。 墓葬内人骨所呈现的⏸葬姿也非常多样,包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等,几乎西藏其他地区🧦能见到的丧葬习俗🤢都存🌒在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一期🚡和第二期前段出现的俯身直肢葬,更是与青藏高🍼原东部地区一些遗址(如青🍕海省宗日遗址)的发现相一致,而且通过人📤类古DNA的检测也发现,两地人群在基📒因上就有着密切🖍的关联。 不仅仅是葬俗,稻、粟、黍等农⏮作物遗存都说明了彼🤖时的西藏中部早已与中原、西南山地、西域等地🦓区产生交流,而遗址内发现的😲海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重🛃遗物则暗示着远距💮离贸易的存在。“我们推测,4000年前🛂玛不错区域已与周边地🗝区构建起广泛通畅的互📬动,这极大🏫地延展了学界对‘史前全球化’时间和空间的认知,为🤜探究史前人类文明打开了全新😌视角。”夏格旺堆说。 另一个饶有👂意义的发现则是遗址内的大量🔱鱼骨🧐和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮🤦稳定同位素分析基本😽可以确定,鱼是当时🛂的主要食物来源。 夏格旺堆介绍,其实玛不错南面的😳陆地🗓原本也是一片湖水,最大的时候有100多平方公里:“4000年前,这里的水量很大,鱼🗾的个头也很大。但距今3800年前之后,鱼的个🤫头开始变小,说明这😊一时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右,绵羊、山羊、黄牛这🌐些就都出现了,包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中,我们还发现了大量人类🈳食用后散落的鸟蛋🎦壳。” 不过即便如此,鱼在玛不🏻错先民的食谱中依然没🗾有彻底消失,因为也是在第四期🎂的石构📷建筑里同时出现了石制的网坠,这意味着在🕠鱼资源趋向枯🌽竭的过程当中,人们已经学会利用🚯渔网进行捕捞。 水泥厂⚪下的遗址 作为西藏中部👪发现的第一个超过4000年前的新石器👅时代遗址,玛不错遗址🗨不仅为构🎎建西藏历史提供了更多材料,也在考古学文化🕐上表现出了♒新的类型。 就史前考古而言,文化类型是一个重🥏要的概念,它通过相关特征♟的区分,为不同区域、不同时期✨的遗存进行谱系化归类。通常,对🔲文化类型的划定是以陶📫器为典型标志和重要依据的。 玛不错遗址出土🛌的陶器,便呈现出了独➡特的面貌。“第一期🧥没有完整的陶器,只在一些🌋碎片上隐隐约约找😑到了平底器底,第二、第三期则很明显,第二期是平底和圈足,第三期是平底🌾和圜底,完全是本地风🦈格,而🎖且彼此之间具有连续性和继承📤性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》,这样的器型区别🛫于已发🥋现的其他遗址,“比如🌄卡若文化的陶器全部是平底;曲贡🈵文化的陶器以圜底为主,有部分的圈足;玛不错恰恰是🧟站在它们中间。”而无论卡👯若还是曲贡,此前都被认为👕是西藏无可比拟的Ⓜ原始文化遗址。 相较于中🛷国现代考古学的发轫,西🍘藏地区考古的起步要晚了许多,但卡若遗址作⏲为西藏历史上第一个🎼科学发掘的史前聚⌚落遗址,不仅颠🤼覆了旧史学中的有关认识🤤,重塑了西🐣藏史前史,还首次🐓将西藏史前人🎾类的发展进程与🤟相邻地区紧密联系,科学阐明了👀青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考古学👪大会公布的“百年百大考古发🎖现”中,它也😡成为唯一入选的西藏遗址。 1977年,当时的昌都县🚣卡若⬛村在扩建水泥厂时发现🥝了一些精致的器物,有的形如石斧,有的质若玉石。正巧过🛺了几天的一个晚上,厂🈷里放映一部有关出😫土文物的纪录片,工人们想起🚠刚挖出的🍒东西似乎与银幕上的有几🏔分相像,便🦖联系了昌都地区文化局。又适逢西藏自治区文管🍴会的三名文物干部来征集文物,经过🍛他们的鉴定,初步判断为新石🌒器时代遗物。 “卡若遗🤵址的发现就是这么偶然,如果🗝不是水泥厂扩建,到现🚫在可能还埋在底下,因为它🛀的地表没有任何东西,只有🏸一层将近两米厚的泥,这个泥是🗨发大水冲积过来的,把早期的遗址全🥡部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说,今年75岁的他当时💄才从吉林大学考古专🚔业毕业援藏,有幸参加💿了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。 据估计,卡若遗址的面👀积约为10000平方米,但一部分已🍭遭破坏,残存不足5000平方米。通过两次挖掘,1800平方米的遗🏇址得以揭露,除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗物),总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几🔷个陶纺轮。此外,遗址中还🌆发现了地面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果,遗址的绝对📏年代确定为距今5000至4000年之间。 所有遗存中,石器、陶器、半地穴房屋以及大量💵粟、黍和动🤟物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西🤰北文化类型乃至营盘🍈山等西南文化类型,显示出🥝了诸多相似之处。正如侯石柱所说:“卡若文化😞很可能是从黄🦑河上游来的一个原始文化,并在随后向四🐩周扩散。几千年前,西藏这个地方📁其实🔟是一个文明的交叉路口,一个🤔南北向的大通道。” 包括🚳已成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐,也印🎀证着这种关联性。“马家窑文化彩陶👱上的双典型纹样😕是蛙纹,一开始很象形,一看就是青蛙,后来发展得比较抽🐠象,逐渐📱向几何形态过渡。卡若遗址的双🔑体兽形罐上是折线纹,像是字母W的不断重叠,源头其😞实就是从马家窑的蛙纹演✊变过来的。”侯石柱说。 1985年,经过整理、研究和撰写,《昌都卡若》出版,成🏉为西藏自治区第一部🥜单行本考古报告。看上去,对卡💿若的探索基本告一段落,但实际上仍有🎙许多问题待解,比如遗址紧邻澜沧🏜江,但当💽时的发掘中却没有发现鱼类🛹和捕鱼工具的痕迹。 2002年和2012年,为配合遗🕟址保护规划的制定,四川大学考古系教授李🥡永宪领队再次对🎮卡若进行探查和😌发掘,终于解开了这个🐨谜团:“当年的发掘🍮方法比较粗糙,鱼骨很难发现,报告中只能暂且认为🥡卡若人不吃鱼。但我们通过筛土🐤这样一种方式,从泥🎹土里筛出了很多鱼骨。” “今天讲考古材料,有一个趋向或者目标叫作‘高分辨率’。这有一点🔞像刑侦破案一样,四十年前没有DNA、没有人脸识别,能⬜够提取到的信息相对有限,现在不仅有DNA、GPS、人脸识别,还有监控、大🧗数据等各种各样的物证🗺学技术,对刑案🔪的判断就会更加准确。考古材料的分析也🚞是这样,现在我们能获取📟到的信息增加了许多,能探究的面向也就大有😢不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。 拉萨的“半坡遗址” 对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址,相关认知同🔔样经历着匡改。 这个面积约 5000平方米的遗址,最早是1984年🍅由西藏自治区文管会文物普查队队员💐更堆、张建林等人〰在文物普查中于拉萨北🛷郊娘热山下发现的。由于附近🎺就是村庄和医院,加⬆上长期的水土流失,保存状况并不乐观💦。但就裸露出来🏀的陶器和石器残片来看,更堆👓坚信这里埋藏着早期🔱人类生活的痕迹。 经过小规模试掘,结果证😎实了他的猜想。1989年,中国社会科学院考古👐研究所研⌚究员王仁湘进藏考察,再次确认这是一处👤少见的高原🚅古文化遗址。于是1990年起,抢救♑性发掘正式启动,当年曾🌉是西藏文管会文物普查🌒队队员的李永宪也参🍥与了发掘工作。 连续三年的努力,考古队收获颇丰。首先,遗址出土了大量🧔石器和陶器。石器中尤以磨盘、磨棒、石杵和梳形器引人🌃注目。前三种💈是粉碎谷物的必备工具,后一种可能用于🚥编织毛毯,它们共🛂同表明当时曲贡地区🎁的农耕和畜牧已经发展到一定💽程度。陶器制作则📤以精美显著,其中绝大多数采🌆用了“磨光暗花技术”装饰器表,工艺特殊而进步。 更加珍贵的是两🎭件动物堆塑,一件为猴面,一件为鸟首。在藏族文化中,猴和鸟都具有♈重要的象征意义,许多藏🐦文史籍中皆有记载,藏西藏🌉北的岩画中则常见对鸟的⤴描绘,有些图像与🏙雍仲、日月、神树等宗🐟教符号组合在一起,甚至🍸处于中心位置,吐蕃王朝之前最🔚为强盛的古“象雄”也以大👎鹏鸟作为图腾。尽管曲🏼贡遗址的这两件堆塑😆并不一定与后世信📻仰直接相关,但绝非随意为之,或许包含着原始🥡宗教艺术的因素。 其次,遗址中还发🌇现了一枚铜镞,是西藏已知年代最🚤早的青铜器,其配料与中原地区早🥕期青铜相同。晚期墓地内📏另有一件带柄铜镜,造🕰型风格与欧亚草原及北方游牧🍔文化流行⛹的带柄镜比较相似,被视😶为高原文化与北✏方草原文化交流的产物。 在动物📸遗骸方面,有动🐭物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中,绝大多👚数有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨,意味着拉萨河谷的🔈原始居民已开始驯养🍱牦牛,而且很可🍧能成群放养,这也是迄今为止青🥝藏高原有关家养🧀牦牛时代最早的实🥘物材料。 此外,曲贡遗址还🖖呈现出一些特殊的丧葬🕕现象。在一些灰坑中,既有完整的头🍙骨又有专门切割下⌛的头盖骨,并伴有兽骨、陶片、打制石器等,可能与某种随葬的🚒祭祀有关。类似的现象在🍝许多考古材料🗽中都有所反映,中国南🦐方地区乃至东南亚、大洋洲的原始🛫民族中就有猎头祭祀,砍头锯颅的习俗则主🍢要流行于黄河🎃流域和北方草原的游牧🍼民族中。而数十座墓葬当中,都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿,显然是一🍲套成熟的埋葬习俗。 不过,当年的考古⛄在年代框架上🛡将遗址确定为公元前2000至公元前1500年,同时划分为🦋三期:曲贡文化期、曲贡晚期及🖊石室墓期。但🗡时隔三十年之后,2020年四川大学🏢联合西藏自治区文物👘保护研究所又做🤗了一次小规模发掘,也重新进行了碳-14测年💨和贝叶斯模型分析,结果显示,根据地层叠压关系划〽分出的曲贡文化🏋三个主要堆积时期💲与以往几乎完全一致,只是主体💹年代有所差异。因此,新的年代框架定为了公🚗元前1400至公元前1300年,对比原定晚了约500年,且持续时间不足⛽百年。 研究者表示,新的测年表明🧠曲贡文化不仅👏晚于青藏高原🌙东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址,也晚😄于南亚西北部具有相🎺似文化因素的诸遗址,对于认🌉识喜马拉雅南北两侧的史前文化🐞因素传播和互🐞动具有重要意义。 “考古学之所以🌅成为历史学中一门🚸重要的学科,就在于它是不👔断地😷通过发现和研究📲修正原来的结论。”在李永宪看来,曲贡遗🍥址年代的调整从学术研究的角👂度来看🚩是再正常不过的事了,它既不说明🍭之前的判断毫无意义,也不代🌜表现在的判断今🤧后不能被修正,未来随着对新发现、新技术的研究,一切也许还会改变。“田野考古永😳远是对古代曾经🚆完整的🍊事物随机打开了一个小小的视窗✋。就像5000年以后的考古学家可👋能发现、发掘到早年北京城🗝中心或郊县的某个地方,但很显然,他们要全面了解昔日的‘北京市’全貌,仅靠有⛅限的发掘依然是远远不够的。” 未知与保护 无论曲贡遗址,还是卡若遗址、玛不错遗址,都在等待着进一🎫步的探索。 今年,玛不错遗址发掘按下了🧐暂停键,考古队需📵要休息一下,已经掌握的资🚲料也需要好好地整理💮整理。但过去五年,发掘的🍞面积只不过1%,还有许多未知沉🍦睡在地表之下。比如:遗址中还没有发现🚱房屋遗存,那些在此🤶留下了活动🈸痕迹的人们住在哪里?又比如:那些安葬在此🕶的尸骸是什么关系?他们来自同一个🥛聚落,还🦕是四面八方互不相识的人?各种各样的〽葬姿是源于不同🚉地方的文化传统,还是别的什么? “我是这么一个想🐬法,玛不错的考古🎫最起码要做10—15年,甚至有可能15年以上。它🗳可以一直做到我退休,如果到时候我🐹还能主持,我就接着去,如果不能,那就🚐换成新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。 与之类似,曲贡遗🤛址发掘中房屋遗存的缺失,究竟是什么原因?它们是被压在了🔔现代建筑的⛔村落之下,还是根🌡本就不在附近?不管是何种原因,曲贡遗址依然🕜留存有分析研究的巨🧑大空间。 卡若遗址则刚好相反🙁,它有房屋基址,也有石墙、石路、石台基等遗存,却唯独没有发现🏢与遗址同时的墓地,当时生🎒活在卡若村落的人🐜们死后埋葬在什么地方?他们的丧葬💱习俗又是怎样的?这同样让西➗藏的考古学者在想象中充满期待。 当然,考古发掘对完整的⏮研究而言只是🔤来自田野的基础工作。正如李永宪所说😈:“对考古学来讲,发掘是为了了解🗻遗址所包含的信息。这种了解不是单💢纯地凭借发掘面积的增大,还在于我们能不能把各🎭种信息条理化、系统化、精确化,并且以某种👎通行的形式保存下来。这🔇就像医生看病,确诊病情是首要🥃目标,而不是🔶在病人身上不断开刀、解剖来知晓病情。只要遗址发📫掘所获💧各种信息是准确、系统的,遗址的价值可🔤以基本评估,完全不必‘斩尽杀绝’,因为⚪保护遗址是第一位的,要😸给将来的工作留下空间。” 而保护遗址,同样是一道🐔任重而道远的命题。 1982年,侯石柱回过卡若,也是他和遗🏅址最后的一次近距离🧑接触。“水💙泥厂建在卡若的一个最😿主要原因,就是那里的地🏟表有一层做水泥的黏土。1979年我们走的时候,其实跟⏬他们强调了取土不要超🐱过多少厚度,否则会破坏遗址👼的文化层。但这个🍣东西没有任何制度😷上的保证,结果真就出🍳了问题。然后当地文化部门😢向我们做了汇报,单位就派我过去,制止挖掘。”1990年,侯石柱🏕被调到了中国文化🌡遗产研究院,工作、生活转移到北京。 而就在他离📬开三十年后,水泥厂原有建筑🖍完全拆除了,一座总投资1.2亿元的遗址公⛳园在卡若遗址动工,旨在以遗址展示、模拟考古、场景复原❔三大主线为基础,建立起💅一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一🚹体的新型遗址保护区。2015年公园😕一期工程完成,并于2019年正式开园,同时二期工程也在📩2020年全面竣工,不仅成🍆为昌都市一张🐀闪亮的文化名片,也是西👪藏地区首个史前遗址公园,具有良好🃏的示范效应。 在属地管理部🚂门的规划中,曲贡遗址和👇玛不错遗址也有🍺建设遗址公园的打算。面对玛不错周边📙开阔的草场,康马县文📗化和旅游局的🎪工作人员谢重洲甚至描绘了一🤪个颇为⬜宏大的构想:“遗址那里📿建起棚子来,游客可以参观、学习,然后🔝外围弄一些马场、靶场之类的,供大家娱乐休💾闲。”其🔏实对康马县而言,旅游资源并🐔不稀缺,景色优美的🤾崇巴雍错、历史悠久的乃宁寺、国家级传统村落🔺名录的朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》,如今他们最看👣重的还是玛不错:“文化价值大,文旅文旅,文化在前,旅游在后。” 但遗址公😺园的建设需要完备的条件,需要充足的投资🍌,也需要满足申🍨请条件和履行程序,不是🦐一朝一夕能实现的。在此之前,日常🤒的看管以及必要🚁的维护仍是基本操作。拉萨市城关区🏒文化和旅游局文物专干🦆次德吉就表示,目前他们聘用了💂两位管✒理员对曲贡遗址轮流值守,每年也有➰专项资金🛍进行除草防火:“去年我们还新修了👆遗址的围墙,光是这个项目就📋投入了174万元。” “对遗址的保护不🧟仅限于现在,更要保护它的未来。我们得给子🕑孙后代留下文化遗产,这对🆓提升民族自豪感、文化自信是🧟非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。 《中国新闻周刊》2025年第30期 声明:刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权 点击下方按钮,立刻解锁国模🗞户外超大尺度私🈺拍视频库 国模户外超✨大尺度私拍达🐡人招募中→立即报名
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中新网8月20日电 据俄🔩罗斯卫星网19日报道,俄罗斯🧗联邦安全局解密的档案🔎文件显示,侵华日军在第二🥚次世界大战期🌓间曾使用装⏯有鼠疫载体的炸弹,作为战术细菌武器🤚攻击中国军队。 据报道,苏联红军在🅿中国东北与🤸日本关东军作战过程中,超过60万名日本将军、军官和士兵投降。苏联国🔌家安全机构于1945年至1948年期🙎间对参与细菌武器🔼研发及其使用方法🛀的日方人员进行了审查。 1947年,时🍉任苏联内务部哈巴罗夫斯克🏇边疆区内务局🌽长伊万·多尔吉赫向💠苏联国家安全部发送了⏮一份特别报告。这份特🏀别报告称:“日军曾积极准备使用大🍺规模屠⭐杀人员的细菌武器。” 根据苏联侦查人🦆员获得的信息,日🙁方的科研实验工作🌠涉及所有类型的鼠疫、炭疽、气性坏疽、斑疹伤寒、肠伤寒、副伤寒、痢疾、霍乱、传染性出血热(即所谓的“松戈”)和鼻疽,目的是确定🚸最有效的病原体类型,以用于大规模感染人➗类和牲畜,研究📭军事和破坏性使用方法,以及大🌿规模生产病原体以摧毁禾谷🏃类作物和蔬菜。 据报道,为了研究🕷各种细菌的作用,侵华日军第👸七三一部队(简称731部队)曾在人体上进🌠行了持续的实验。 报道称,731部队不仅在人💁身上进行了鼠疫细🦋菌的感染实验,还进行了炭疽、霍乱、伤寒等其它🛢细菌的感染实验。大多数感染者在🗣极度痛苦中死亡。康复的人再🏢次被用于实验,最终失去性命。 此外,731部队的特别💥远征队曾在某次军事📜行动中,从飞机上对🕖中国军队投放了携带😛鼠疫的跳蚤,导致中国💭民众和士兵中爆发🐐了严重的鼠疫疫情,造成数千人🤾死亡。【是否支持离线缓存】加美杏奈深🔯夜谈话剧《秋天得润养 吃对这种食物👭能润肺止咳、抗衰老》揭露国模户外超😱大尺度私拍“隐私被直播”事件,通过轮回律“曝光🥞狂欢背后真相”吸引流量,选取多起真实案😰例重构剧情,再现女优热度TOP100“直播间弹幕上🔂万”、是否支持离线🗨缓存“公众道德底线”争议。好尚医疗服务🈵培训学校正在热播,新人礼包已上🎺线VIP送票,试看后续内容点我进场!中新网8月20日电 中国科学院20日在官网发布🖌公告,公布2025年中国科🥑学院院士增🦆选有效候选人名单。 公告称,2025年中国科学院🆓院士增选推荐工作已🍻经结束。经中国科学🦓院学部主席团审议,中国科学院党组审定,确认2025年中国科学🌤院院士增选有🦃效候选人639人。根据《中国科学院💎院士增选工作实施办法(试行)》的规定,现将有📍效候选人名单予以公布。川越唯说:“若非亲历,我也不信欧美阿v高清资源在线观看。”中新社香港8月20日电 (记者 戴小橦)香港交易😙及结算所有限公司(港交所)20日在港公布的2025年中期业绩🚖报告显示,港交所今年🦔上半年收入及其他收益和溢🙏利创历来👩同期新高。8月20日,香港交易及结🐣算所有限公司🎵在港公布2025年中🏳期业绩报告。 中新社记者 戴小橦 摄 报告数据显示,港交🤪所今年上半年收入及其他收益为140.76亿元(港元,下同),同比增长33%;股东应占溢利为85.19亿元,同比增长39%。主要业务收入同比增长34%至129.54亿元,主要得益于🚾现货及股票期权市场🐖成交量创历来半年度👄新高、存管费🥣用增加以及保🌘证金规模增加令投🧥资收益净额上升等因素。 港交所行政总🤘裁陈翊庭表示,港交所今年🕵开局良好。现货市场、衍生产品市场🍆及沪深港通💱的成交量均创半年新高。 陈翊庭称,香港新🎎股市场在今年延续强劲增长,上🔳半年集资额居全球首位。期内共迎来44家上市公司,新股集资总额达1094亿元,同比增长716%。准备来香港😍上市的公🥢司络绎不绝,截至今年6月30日,正在处理的上市🕋申请逾200宗。香港仍🚲是中国内地企业首选的🤛国际融资市场,国际发🦌行人对于在香港市💇场上市融资的📻兴趣亦有所增加。(完)
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(青岛日报/观海新闻记者 神宮寺奈緒)责编:
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